在杨元后有限的三十七年的阳寿里，她生了无穷的孩子。好吧，咳，孩子也是有限的，她统共生了三子三女。大儿子早夭，二儿子当了太子，三儿子过继封王，三个女儿都比太子司马衷小，是职位尊崇的嫡公主，
以是，在替人一事上，晋武帝承诺的别提多痛快了，并风雅的表示毫不能虐待了这些替公主削发的世家女，不但带发修行，一应出吃穿用度也要比同公主，并且是志愿报名。他一向念叨着他的皇后心善，最是见不得以权压人的事情。
如果操纵恰当，卫熠的替人之说，会恰好卡在这个紧急关头，让世人看到“实实在在的结果”。
实在拓跋六修也想到了这点，只不过他怕卫玠胡思乱想，感觉如许会不会害了一些本来不想削发的世家女甚么的，以是他就没提。有一点小瑕疵也没甚么。成果钟氏还是补全了这个缝隙。
当然，钟氏不会逼着公主们必须这么做，她也没那么大的能量，她只是换了个角度——让替人削发成为一种表达对晋武帝孝心的机遇，你别的姐妹都奉侍了一个替人，你美意义不奉侍？并且只限于公主，这是一种对身份的要求与必定，郡主甚么的想做都没阿谁资格。
晋武帝却因为司马衷这个纯天然无净化的托儿，而信了公主们的说辞，感觉这真是他老婆还放心不下他，一如多年前放心不下司马衷。
拓跋六修只能冷静把头扭到了一边。固然他很想看下去，但最后他的意志力还是禁止了他，总感觉在卫玠无知无觉的时候这么做，有点不太合适。他用说话粉饰着本身的欲-火：“我的意义是，趁着‘替人削发’还没有给人形成一种只要贫苦出身的人才会干的印象时，先让你姐姐起个头。”
“不是都不想嫁人，也有已经嫁过人的。丈夫早死，在夫家不好过，回娘家更不好过，有个机遇替公主削发，何乐而不为呢？没孩子的无事一身轻，有孩子的还能为孩子拼个将来；也有的是为了纯真为了家属的，联婚是一种体例，削发也是一种体例，若家属不顾她的志愿订了个黄赌毒俱全的未婚夫婿，那天然是宁肯削发，也不想嫁畴昔了。”
而就卫玠所知，在他地点的这个平行天下的魏晋期间，“替人僧”的说法就已经有了。和长明灯一样，是独属于世家权贵的“游戏”。只不过现在的替人风潮还没有风行起来，是来自齐云塔的净检法师提出的一个假说，世家娘子圈也只是方才开端试着打仗。
“咳，偶合，偶合。”卫玠也陪在一边遛马。
讲真，在魏晋削发至心没甚么不好的。这个时候削发还能吃肉，糊口上也分苦行与普通修行好几种体例，身边服侍的人不会少，除了服饰比较单调以外，反而比在家里自在。
咳，卫玠和阳平公主的汗青临时不表。先说回阳平公主第二日随姑母、姐妹一起入宫，给晋武帝存候。
“《汉书冯奉世传》里的说法。‘然羌戎弓矛之兵耳，器不锋利，可用四万人，一月足以决’。意义是说我像杀器一样，坚毅又锋利。”卫熠勒马嘶鸣，设想着将来的糊口便豪气顿生。
“算了，你就替我转告他一声，我真的对他没兴趣就成。”
“我就这么可骇？”阳平公主停下了马，唤人拿来了镜子，看了看镜中英姿勃发、好似翩翩大丈夫的面庞，“我觉得我长的还在中等之上？”