这些红色的身影当中，最前面一人身材高大，骑在一匹高大的战顿时，仿佛是一截铁塔，手中提着一把数十斤的大刀仿佛轻若无物。
十里的间隔对于马队来讲只不过花了一盏茶时候罢了，当殷洪盛领着前锋马队来到邹县城墙下时，只见县城城门紧闭，城墙上空无人影，全部县城悄无声气，只要城门口则站着数十名身穿襦衫之人，他们全数手无寸铁，只要最前面四人好象举着二块庞大的匾额。
一群人对着蔡德忠口吐唾沫，大声喷了起来，仿佛蔡德忠作了甚么十恶不赦的大事，蔡德忠听得火起，他确切不晓得甚么是至圣，甚么是亚圣，没想到只问了一句话却遭到这么多人的口诛笔伐。
殷洪盛的号令一传下，正在进步的明军顿时分为两队，一队临时护着炮兵向前缓缓行进，另一队却催着战马小跑起来，蹄声隆隆响起，一股庞大的尘烟直奔邹县而去。
半个时候，如果步兵，根基上就是赶路的时候，殷洪盛部下都有战马，只是军中有二十门火炮拖累了行军速率，平时行军速率和步兵相差无几，殷洪盛这条号令底子没有考虑到邹县的清军会不会抵当，即便会抵当又如何，一个小小县城，大不了等炮兵到了，用大炮一轰，除非是清军脑袋坏了，非要送命，不然不会不投降。
蔡德忠迷惑不已，用手向前一指道：“你们这里谁作主？”
羽林卫是天子一手建立，可谓是嫡派中的嫡派，其他官兵天然比不了，要想拿到和羽林卫一样的俸禄，起码要证明本身比羽林卫更强才行，如果能在战役中压过羽林卫，升官发财天然不是题目。
“大胆武夫，见了至圣和亚圣两位先师牌位还不上马。”
不过，到了大明中期，孟子又被朝廷重新正视，不但将孟子重新请回孔庙，还对孟子的嫡派后代封官，明景泰二年(1451年)，朝廷诏授孟子第56代嫡派孟希文为世袭翰林院五经博士，主奉祀事，今后这个职位就一向由孟子先人担当。
而孟家先人被封官是从大明才真正开端，到现在，还差几年才有二百年，孟家的职位固然在邹县职位尊宠，只是邹县公众仍然要向朝廷征税而不得向孟家征税，邹县的知县是由朝廷选拨而不是孟家选拨，邹县、曲阜相邻，孟家做梦都想在邹县获得如孔家在曲阜一样的职位。
当然，这类妒忌尚不至于引发军心摆荡，军队中本身就是品级森严，之前大明边兵、京营、处所守备军队相互之间军饷分歧很普通，军饷最高的天然是边军，因为他们都是大明的精锐，并且不时要作战，其次就是京营，再前面就是处所守备军队。
孟子被封为亚圣，仅次于孔子的儒家世二号人物，历代以儒治国，但孟子的思惟谈吐有很多触及到统治者的好处，远没有孔子那般为统治者所喜。孟子后代的职位天然无没有孔子后代风景，历代以来，曲阜知县都是由孔家把持，全部曲阜县都如同孔家封地，真正传承千年不倒。
“蔡德忠，你去看看，到底是如何一回事？”殷洪盛道。
一群人鼓噪起来，竟然涓滴不害怕蔡德忠手上的兵器，蔡德忠更是莫名其妙，指了指；四名青年抬着两块牌位问道：“子剩，哑剩是甚么东西，本将为甚么要上马？”