一语双关的话，让玉里不由皱眉：“蜜斯，奴婢只是……”
三重檐歇山顶干栏式修建，由六排四十七根对称摆列的木柱支撑，砖墙和雕栏上刻画的竟然是犀牛望月、丹凤朝阳、鹬蚌相争这些汉族寓言传说，宝象升平则来自佛经故事。斗拱上方的象鼻伸展，无压脊兽，彰显着勐海八大寨对于大象情有独钟的爱好和崇拜。
“蜜斯，吃些果子润口吧。”
“如何就你一个，她们呢？”朱明月不经意地问。
这是在曼景兰的第一日，除却本日另有整整的九天要度过。主仆几人并没因玉里的“多事”被打发过夜在议事厅，而是在稍后不久，连同跟来的二十几名家奴、军人在内，都被客客气气地请进了中城的曼短梵刹，算是正式的入住。
“蜜斯千万别生萧智囊的气。”玉里见朱明月终究有回应了，松了一口气的同时，又仓猝解释道，“奴婢晓得蜜斯的身份特别，不该就这么等闲就说给旁人听，但智囊他也是担忧奴婢一时候没法获得蜜斯的信赖，这才……请蜜斯放心，奴婢必然会守口如瓶，死也不会出售蜜斯！”
勐海的阵势西北高、东南低，四周高大，中部陡峭，包括了摆夷族陈腐的八大寨、六小寨，雨水极其充分频繁，地盘潮湿，再加上其间的雨热植株茂而密，大而阔，艳而奇，导致长年覆盖在一片环绕的雨雾烟瘴当中。那九幽的曼景兰寨子，就位于勐海的西南处，奔腾不息的打洛江从村寨西侧流过，构成了一条奥秘而瑰丽的天然樊篱，江水对岸是缅族东吁王朝。
朱明月面上的罩纱被风吹动，她抬头望了望城门楼上那髹漆的三个傣泐文，固若金汤让外人靠近一步都难若登天的曼景兰村寨，在面前如同花朵般悄悄伸展开。她不由再次想起了一句话：只要选对机会，在恰当的安排下，任何人，能够进入任那边所。
沿途畴昔的风景在面前不竭变更，朱明月分不太清那些雨热植物，却能辨析到愈往南深切更加满盈起的袅袅雾气。
“不知我家蜜斯住在哪儿？”
垂下视线，朱明月的唇角微微绷了起来，“看来萧颜还挺信赖你的。”
进了用以憩息的小苑香阁，朱明月步入内堂，几个侍婢留在外堂。
上城，也就是跟那九幽住在一处？
比起澜沧，勐海以南传上座部佛教为首要的信奉，八大村寨中耄耋之年的白叟，大部分都会插手受戒修行，不再杀生，并且插手每年三个月的关门节，摆夷族语叫“进洼”，意为佛祖入寺，即到梵刹安居，诵经赕佛，直到过世。族里的男孩子们幼年时被送入寺庙，剔去头发，披上法衣，在朗读经籍、受习教义中长大成人。而那些没有当过和尚的，在勐海被称为“岩百”“岩令”，即没有知识、不野蛮的愚人。
又往前走了一段，车夫勒住缰绳，“吁”地一声将马车愣住。埋兰撩起帘幔，阿姆先跳下了马车，由玉里和玉腊两人扶着轻纱罩面的沈蜜斯走下来，就看到火线驱逐的管事那释罗，以及紧随厥后的十来名军人。