除了自命清流的读书人以外，大多数人都不晓得本身为何而争辩，他们只是沉湎于一个风趣的神怪故事，受对故事等候感的差遣，探听了后商书的内容，然后就稀里胡涂的卷入了这场大范围乱斗当中。
“你甚么你？不平？那你就报官啊，看官差大人会不会理你……”
“近水楼台先得月，前次在杭州，被清虚那老滑头占了便宜，此次来都城，倒是我崂山派先拔头筹了，哈哈。”望着巍峨的北都城，飞云老道笑得眼睛都睁不开了。
成果阿谁卖草鞋的，不但不怕官差。并且还一副有理有据的模样，将堂堂的秀才公，挤兑得哑口无言，这，还是大明的地界么？
“师父有所不知，那两本书中，为我三清道指正了名，奉为天朝第一教派，而将释门斥之为西方小教，不入正统……当然了，这本就是究竟，也不知那些信佛的都是如何想的，好好的中原神明不尊奉，却将蛮夷土著奉若神明……”
如许的观点，在伪元、满清占据期间，必定是没有市场的，不过，在明朝却很有受众。因为蒙古鞑子一向很推许佛教，在伪元入主的沦亡期，那些黄教喇嘛没少在中原做好事。
“切，辩不过就拿身份压人？有本领你去承天门，找刘大人，找皇上对证去啊！在这里耍哪门子威风？嘿，这下没话说了吧？谅你也不敢，连戋戋一个卖草鞋的都辩不过。还想去找刘大人，哼，不自量力！”
本就讨厌佛教，又被白莲教几次骚扰的嘉靖帝，则是乐见其成；
若非看到随行弟子们的神情，飞云几近觉得本身旅途上过于疲累，乃至于呈现幻觉了。
世人的观点，在细节上都不尽不异，但他们都承认后商书的实在性。归正故事跟真的一样，商朝本来也是传说中的期间，不管真假，对实际都没甚么影响，何必非得质疑其实在性呢？
因而，就有了崂山一行人的见闻。
“是，师父。”答话的是个十五六岁的小羽士，少年民气机都活，见有热烈可看，早就按捺不住了。这边得了飞云的叮咛，几个小羽士缓慢的跑开了，一眨眼就消逝在了人群当中。
“你说没有就没有？哼！你算是个甚么东西？既说史上无闻太师其人，你倒是拿出证据来啊！没有证据，就矢口否定，凭甚么啊！你这酸秀才才是混合是非。指鹿为马！”
“后商书，另有封神演义……是召我们进京的那位刘师叔主持编撰的……”秀念有些镇静过分，提及话来媒介不搭后语，触及的新名词又多，饶是飞云老道贯穿力不错，也听了好半天赋搞清楚了来龙去脉。
“师父，师父……”他气喘吁吁的说道：“都在吵，到处都有人在吵呢！有读书人，有做买卖的，另有行脚拉车的，徒儿还看到了几个大和尚！”
阳春三月，莺飞草长，全部都城都覆盖在温暖的东风当中，远远看去，但见一派平和气象，观者无不心胸畅快。
怪的不但仅是这两小我，飞云茫然四顾后。惊诧发明，目前为止，他见到的都城人都很奇特。这里离城门并不远，守门的军士却对这边的环境视若无睹，四周人来人往，却也没人围观。
颠末端客岁的那场水陆大会，飞云就已经肯定，刘同寿非是池中之物，迟早有一天要一飞冲天，可他千万没想到，这个时候竟然来得如此之快。仅仅过了半年不到，当初阿谁打趣似的道家协会，就获得了皇上的承认，传谕天下，调集各道派进京。