第三轮是永字辈的中年武僧，他们武功精炼，习武都在十五年以上。
遵还是例为了公允起见，对阵方丈的比武，井上盖板需求歇息半月才气停止。
一名班首问道：“倭国人，你是不是利用了妖术？”
五台山德字辈的班首有三人。井上盖板在第四轮只要打败三人中的一名，便能够和方丈一较高低。
他身材残疾没有人情愿拜他为师，是以他只带一王谢徒。
“我来自五台山，法号恒智。”
世人惊呆了！
“邪忍术？”恒智眨巴着眼睛惊奇道：“我平常也听到大师父们闲谈过，师父你之前追击过倭国人还见过邪忍者。
恒智抓了抓头皮，看到师父淡定安闲的模样感到不解，问道：“师父，你如何还笑得起来呢？我都急死了，你说方丈能打得过那倭国人吗？”
女仆人道：“取了名字叫戚英。”
这门徒仓促闯进德明的禅房，严峻道：“师父，师父，倭国人要应战方丈，寺庙都慌神了，这该如何是好？”
一晃十五年畴昔了，这门徒长得身强体壮孔武有力，穿戴青色僧衣。
以是第四关的比武意味着五台山的最后底线，这关绝对不能输，输了将要迫使方丈亲身下台比武，一旦有甚么不测，五台山的名誉将严峻受损。
如果此几轮应战后，有应战者胜出。那么他们在第四轮将要面对的是班首，也就是寺院最初级别的高僧，德字辈。
颠末这三轮比武下来，武客第四轮将要应战的是行字辈的监寺和护法。监寺和护法是寺院里有身份的办理人物，也即寺院的主心骨。
德明解释道：“邪忍者看起来和浅显人没甚么两样，但是他们身上有某种特别技术，能窜改莫测杀人于无形。”
“这倭国矮子好短长呀。”台下群情纷繁。
两名班首联手大战井上盖板，战役场面出色狠恶。
“啊？”恒智惊得目瞪口呆。
那些天，一名明朝墨客来到五台山站在山岳上，握着扇子俯视五台山念诗颂景。
这个门徒还是方丈捡上山的，初心是交给德明打发时候用的，德明教不教这个门徒武功不首要。
在三名班首中，有一名班首法号德明。他下半身残废，长年坐轮椅，是个糊口都难自理之人。
五台山在武学范畴享有很高的名声。为了本寺武学的进步，寺院的先祖曾言：“习武如果耐久关门自守，那是会掉队退步的，需求的时候也要与内里参议参议，那样才气够加强武学。”
德明微浅笑道：“恒智，甚么事不能沉着就这么慌神呢。”
德明道：“奉告你吧，为师十年前追杀倭寇时见过倭人的邪忍术，此次来的不是倭国军人，而是一名会利用邪忍术的小人！”
德明淡定道：“方丈的武功足以赢倭国人，只是……”
此次来了一名应战者，是个倭国人，名叫井上盖板，春秋四十岁摆布，长得矮小精干。他扬言要打败五台山。
那一战，辛大使驾驶一只铁甲大鸟抓住了德明的双臂，把德明从高空中摔下，德明双腿摔断形成下半身残疾。
在山东戚堂村有户人家在放爆仗。一个年青的和尚路过这户人家的家门口。
这门徒的法号叫恒智。
方丈正发焦炙忧愁，想到残疾的德明不能帮上甚么忙，这个时候分歧适来打搅，因而叫门僧劝说德明归去今后再见。