此时病重返京的康熙在病榻上传令福全曰：“噶尔丹处应作何皋牢以待盛京、乌喇、科尔沁之兵王等，其遗之牛羊以老其锐气，疑其士卒。”
环境已经很较着了，八月一日下午苦战后，噶尔丹不但没有被击败，反而集结军队，凭险恪守，阵地并未摆荡。
见到准格尔人的“驼城”不堪用了，清军便觉得胜券在握，因而罔顾倒霉的地形纷繁向山上杀去，成果却遭到准格尔军用弓箭和滑膛枪的狠恶偷袭，清军死伤枕藉，好不轻易杀到了“驼城”边，又在短兵相接中被悍勇的准格尔人给逐了出来。
福全无法地向康熙奏报：“臣思大兵既出，彼必知之。臣等今往克一奔，而噶尔丹又驻弼劳口。欲回趋拜察以御之，又恐彼向西而往。噶尔丹狡猾多端，踪迹难定。大兵迂回猝难，调遣不若，暂驻哈卜他海海他哈处所，再定所向。”
福全等没有承诺济隆的要求，并威胁说：“岂有因噶尔丹之言，遂遣送达*赖喇嘛之理。因待汝来，稽我行事，我今即进步矣。”
清康熙二十九年七月二旬日，合法苏南浙北战事方兴未艾之际，由福宁批示的清军主力到达克什克腾旗的土尔埂伊扎尔（注：即厥后的木兰围场）。清军在此地当场宿营，全部营区长达六十里，宽二十里，驻军近十万之众。
由此可见，战役开端时准噶尔军遭到清军炮击，的确遭到一些损重，但在当天作战结束的时候，两边的力量本色上构成了对峙，未能分出胜负乃至能够说是噶尔丹获得了胜利。
丢下上千具尸身的清军狼狈不堪的逃下乌兰布通山，批示作战的裕亲王福全固然鼓励全军再战，但是能打的陕西绿营已然成了空壳，剩下的八旗兵和内蒙兵又全然无用，不得已福全只好休兵罢战。鉴于清军的兵力还是浩繁，人数只要清军五分之一的噶尔丹也不敢主动挑起战役，由此这一天的战事就此闭幕。
对此，当时供职于清廷的法国布羽士张诚记叙乌兰布通之战时说：“厄鲁特王（注：即噶尔丹）对他们的行军环境很熟谙，下了决计，在离北都城约莫八十里格（注：一里格约五千米）的处所（即乌兰布通）迎战。这个王所占的地形极其无益，他固然贫乏象帝**队那种装备良好的大炮，军队的人数也少，但他仍不顾两边力量差异，驱逐对方的应战。开端时他的前锋受敌方的炮击丧失甚重，这迫使他窜改战役摆设。因为他设防在大池沼前面，天子的军队不能包抄他。他非常英勇地停止防备，直到夜幕来临，各方才都出兵回营。”
八月四日，**大喇嘛济隆呼图克图率弟子七十余人到清军统帅部乞降，承认噶尔丹“深切边内，部下无知，劫掠人畜，皆大非礼”。他一再解释战役是因为“索其仇土谢图汗及哲布尊丹巴，致有此误”，并无与“一统宇宙之主”康熙作对之意。他降落构和前提，放弃索要土谢图汗，只要求把“哲布尊丹巴遣送其师达*赖喇嘛处”。济隆还说噶尔丹要撤出乌兰布通，到有水草之地等候媾和。
为了己方雄师队安然撤退，并不晓得郑军在江南地区已经登岸的噶尔丹采纳了与清军媾和的战略，并经心设想了一套构和法度。
所谓“驼城”就是把骆驼的四肢绑住令其卧倒在地，然后堆上木箱和用水沾湿的毛毡，兵士能够躲在驼峰与木箱之间向外射击。但是准格尔人犯了一个极大的弊端，那就是没成心识到清军会稀有量较多的火炮，是以没有堵塞住骆驼的耳朵，当如雷的爆炸声次第响起的时候，吃惊的骆驼发疯般摆脱捆扎的绳索，受此一变，驼城便纷繁垮塌了。