这两类妓、女，细分之下又能够分为五类，即宫妓，营妓、官妓、家妓和民妓，在这五类妓、女中，前三类是国营妓、女，遵循后代的话说，是体制内的人，固然她们职位卑贱，糊口却相称优裕，有国度正式体例(乐籍)，由国度财务扶养，至于后两类，是体制外的人，保存要靠本身，但相对比较自在，随时能够从良，给人做妻做妾，前三类国营妓、女想要从良就没有这么轻易了，特别是教坊司的官、妓，因为她们大多人都是戴罪之身，比如说战役时俘虏的败北者的妻女、一些犯官的妻妾后代等，这些人根基上都有非常显赫的出身，可惜成为了战役、政争的捐躯品，一入乐籍，永久都是贱民，男的世代为龟公，女的世代为娼、妓，除非获得恩赦，不然就是有再多的钱也不能赎身。
琳娘是新入伙的股东，而余茂林则没有入股，余茂林家里做的是米面熟意，他来都城是考查这方面熟意的，至于苏蓬，他没筹算再跟着掺杂八音坊的事情，在张俏鹫等人来都城之前，他就回了浙江。
中国当代的妓、女分为两类，即艺、妓和色、妓，前者首要处置艺术演出活动，如同后代的文艺事情者、文娱明星；而后者操的则是皮肉买卖，出售的是色相，也就是后代人们遍及以为的娼、妓。
这类表率是古今每一个期间都需求的，李缙不讨厌言官，也不反对让六科给事中进驻商部，他情愿接管监察，但不肯意接管带领，如果杨延和等人想往商部调派比他官阶高的官员领受商部，而朱厚熜又同意了，那他指定就撂挑子不干了，他甘愿弄块儿地去种地，也不肯受制于人。
出了皇城，与杨延和等几位老臣分开后，李缙直接回了官署，一回到商部就看到有人正在等他，不是商部的人，是尹紫苑以及和尹紫苑合开八音坊的一些人，即张俏鹫、王瘦子和琳娘。