季山点头道：“我是不晓得的。”那已经是五十年前的事了，当时他也不过几岁，当然不记得弟弟是被甚么人抱走的，连他父亲也没提过，更未让他弟弟入族谱。
天魔气又源自《天魔经》，天魔之道倒是道家的背面。道家以天人合一为寻求，做到同与万物相互依存，取天精地华为己用；而《天魔经》倒是倒置乾坤，逆天改命，同道家的《帝经》似是而非，但到了二者终究境地，却都是以身证道。只是在此之前，还是大相庭径，故而相生相克。
剑芒青中带黑，在滂湃暴雨中将“春、去秋来”和“立冬有夏”两大精美剑招揭示出来。
但是季寥又有掠夺草木精气的奇妙才气，现在不自发发挥出来，立时给了元气丝弥补，使之能够同天魔气稍稍比肩一下，由此两种截然相反的能量有了碰撞。
季寥道：“父亲你不是没有兄弟姐妹么？”
天空中响起惊雷，瞬息间就乌云密布，大雨滂湃而下。
他身上的雷音垂垂停歇，而天上的雷音却越来越大，成了他最好的知音。
他现在还是有晋升气力的机遇，并且清微派一开端也绝对不会派出最强大的剑修出来，毕竟相对于清微派，本身在对方眼中一定有多首要。
季寥道：“你不晓得他是被甚么人抱走的？”
雷音一发，万物朝气便随之萌动。
季寥身上的雷音越来越大，倒是将季山的醉意吓退了数分。他睁大眼睛看着儿子，不晓得他练得甚么奇功。只瞥见季寥身子像是充气一样，缓缓胀大，而他身上除却雷音以外，另有哗哗的声音，好似大江大河奔腾。
练气成丝出自清微派，而清微派的底子修行法门倒是出自道家，源自《帝经》。《帝经》是道家长生之道的终究解释，亦是对六合宇宙事理的总结。帝在道家代表的不是人间的帝王，而是德合六合的一种境地。道经有云“道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮似或存。吾不知孰子，象帝之先。”意义便是“道”是虚而不见的，但是它的感化却无穷无尽。它是那样渊深呵，仿佛是万物的宗主。它不露锋芒，离开胶葛，积聚着光亮，异化着尖埃。它是那样幽隐呵，似无而实存。我不晓得它是从那里产生的，仿佛在有大帝之前它就存在了。
下丹田里的元气丝不竭扭转，四周的草木精气竟不成停止的通过他的奇妙才气终究会聚到他身材里被他丹田的元气丝吸纳。
是以天魔气没能将源自《帝经》的元气丝吞噬，而是自顾自的占有了季寥的眉心祖窍。也因为季寥体内这股天魔气乃是最纯粹的本源天魔气，品格远非他机遇偶合练出的元气丝能对比，故而元气丝只能紧守丹田，那里都去不得。
季寥先是到了一片空位，他身材响起轻微的“嗯”声，然后脊椎好似一条大龙起伏，“嗯”声垂垂增大，好似雷鸣。
究竟上这场雷雨绝非偶尔出世，而是因为天魔气和季寥体内的元气丝乃是一正一负的两种能量，二者之间的交击，引来天象窜改。
季寥将这两招剑法使得痛快淋漓，四周豆粒普通的雨水全都成了剑气的靶子，一滴滴雨水炸开，构成更纤细的水滴，在澎湃雨势构成道道弧形水幕。
睁着昏黄的醉眼，看着季寥舞剑。