强哥顿了顿说道：“那场打斗我固然也没讨着便宜，但却让我明白了一个事理，只要当你比别人更斗狠，你才有机遇保存下去，不然你永久都是别人嘴里的肉，明天或许只是欺负你，将来或许就会杀了你。”
这类以宗教洗脑形式来操控别人，应当算是典范的邪教个人了。早前在调查这个构造的时候，因为没有把握切当的称呼，加上江湖上对这个构造所知未几，传闻也少，因而我们就一向以“莲花堂”作为代称，现在看来，这“忠义”二字被冠在这个构造的正式称呼上，显很多么讽刺。
而更加讽刺的是面前的这三小我，我俄然开端有点怜悯他们，倘若一小我的代价观并未扭曲的话，凡是有点知识的人，也都会发觉到这当中的不对劲。这就仿佛很多年前的一个所谓邪教构造，为了请愿而在大庭广众之下自焚一样，以伤害别人或本身身材的体例来激发存眷，而这些一厢甘心的人们，只不过是被背后少数几个“明白人”无情操控的棋子罢了。
他接着说道：“当一些冲突得不到处理，暴力就成了独一的体例。如果你不比别人先采纳暴力的话，蒙受暴力的人就会是你本身。”他伸脱手指，在本身脑门上的阿谁伤疤处敲了敲说：“我童年的时候，因为手上而导致这里多了一道疤，当时候色彩比现在深很多，看上去也吓人很多，今后今后我在同龄人当中就成了被嘲笑的工具，偶然候还会被欺负，被骂丑八怪，说我是怪物之类的。我从小就一向忍，直到有一天我忍不下去了，别人打我的时候，我抵挡，跟他对打，我不顾本身挨了多少拳头，归正就是冒死，最先人家惊骇了，落荒而逃。”
卫生间的窗户内里是我们家屋子前面的小坝子，只要戋戋几个平米的大小，之前还没改天然气的时候，阿谁处所是用来堆煤的，现在那处所就放了一些我家的泡菜坛子，有个小木门遮挡，但是没有上锁，也就是说，如果有人从小木门出去的话，是能够直接走到我家卫生间的窗户底下的。
回想起先前碰到的那些莲花堂…不，现在该当叫做“忠义芙蓉会”的人，他们每小我都是独立的个别，犯法伎俩有凹凸，手腕也有所分歧，但细想起来，却有很多共同之处。
“过分火了！过分火了！”我忍不住大声叫唤起来，我承认我小时候也曾经碰到过和他近似的环境，我也会被比我大的孩子欺负，我也会挟恨在心，并想方设法去报仇，但那仅仅只针对某小我，而不是统统人。不过当我喊出来今后也悔怨了，我这又是何必，面前此人凡是能够听得进别人的劝戒，也毫不至于走到现在的这一步。实在我内心明白，他并非完整不晓得本身的行动错得有多荒唐，只是他已经错已至此，没有退路，干脆就一错到底，当如许的思惟呈现在他的脑筋里的时候，就等因而钻进了牛角尖里，火线的路越是狭小，他就越是要一条路走到黑，走到死。
倘若杀人是替天行道除暴安良的一种需求体例的话，那么杨洪军也不必被断绝检查了。这些人的原则当中，藏匿着一种非常深切的“除恶便是积德”的观点，而这里的善与恶，却并非由他们本身思惟当中判定的，而是构造上奉告他们的。