神绮欣然地接管女神教诲，乃至忘记了饥渴。
“不错，你的心态很合适做一个纯粹的神灵，如果今后你的运气充足好，成神并非痴心妄图。”
“你惊骇和这个天下、和这个天下上的人相处，”被封印了五百多年的女神仍然观点锋利，“我想，你如此正视保护你怀中的少女的誓词，是但愿与这天下建立更让你感到放心的联络。”
由此也能天然得出一个结论，惊骇是保障脆弱的人类在大天然的残暴合作中保存持续的有效豪情和体例。
惊骇、惊骇，作为大家视为知识的人类豪情，它的本质到底是甚么？来自基因的对保存的天赋巴望？对生命终将走向灭亡的顺从？对不但愿产生的事情的讨厌？神绮畴宿世的看法中提取出了一些根基的事理，她思来想去，以为惊骇的本质大抵只和生命的偏向有关，巴望生，天然惊骇死，巴望获得，也就惊骇落空，至于说某些可骇片、可骇故事或灵异经历给人带来的惊骇感，也能够归类到此中去，如许的熟谙即便不全面——人类的精力天下之丰富没有任何人乃至神能够道尽——大抵也间隔本质不太远吧？她这么想。
“多谢女神大人的吉言。”
女神最后给神绮留下的意念让她感到非常熟谙，思考了一瞬，她想，如何和桑达大祭奠的临别赠语差未几？
神绮捧起残破的至高神器，这回只在一刹时便让心神沉浸到神之心的指引中。
回避伤害、持续保存，这是惊骇的正面意义，接着，神绮又想起这三个月来母亲玛利亚教诲她的一些话，此中有如许一段亚丁城大贤者门德修斯的名言：惊骇是熟谙一小我最好的体例。
当一身盗汗地复苏过来时，神绮感到本身一周不吃不喝似的、怠倦和饥渴深切骨髓，让她望着怀中还是甜睡的斑斓圣女直吞口水。
“你竟然真的用两天时候完成了这一项运气的磨练，”女神的意念再次出现，“我觉得对你来讲，惊骇并不会来的那么狠恶，你的经历仿佛也没有特别可骇的方面，但本来你的心底另有更加深切的害怕，害怕这个天下、害怕这世上的人？”
为何会存在心念力这类仿佛分歧适逻辑的力量？神绮没空去想，她现在的紧急目标是将堆积氛围托起本身的形式化神术利用练习谙练，让这一心念力的利用过程变成类本能的行动。
这大抵不是祭奠们常见和练习的神术，而是一种来自根本力量的形式组合，本质上和军人习练的行动组合套路差未几。