总而言之，看得清才轻易摆脱，神绮没有被强大而纯粹的渎神者信奉给吞噬，不是因为她和她的父亲一样具有浑厚果断的信奉，而是她对自我门路的必定和对峙。
旧神的观点很轻易了解，现在大陆膜拜的统统神灵都是旧神。
所谓渎神者，颠末一个简朴的刺客攻击和一番简短的旁听鞠问、又颠末会聚于达尼斯的渎神者信奉的浸礼，神绮感觉，渎神者的理念中应当包含着很多否定式的定义——不要现有统治者制定的法则、不要现有神灵的挽救、不要统统束缚自我心灵和手脚的东西，以此为抱负能够不择手腕干出任何事的人，都是渎神者，而刺客那一番关于旧神坦白长生的奥妙的谈吐，也能够归类到不要束缚中，统统自在中、生命的自在该当是最高档的巴望，渎神者把大多数人没法寻求长生归咎到神灵的头上，而不去责备本身为甚么寻求不到。
不过，为甚么同在心念会聚的影响范围下，老国王和尼索斯几近没感遭到非常，而她的父亲却和她一样不但感受深切，乃至深受折磨呢？神绮感觉这或许是生者和半逝者的辨别？所谓的半逝者她定义为身材灭亡灵魂却依凭特别前提还未逝去的状况。
至于虔诚者的灵魂力量，一样因为信奉的氛围根深蒂固，几近统统祭奠和军人的心愿与信奉都与神灵紧密相干，没有神灵为虔诚者修建坚固的信奉、并以此唤醒灵魂，天然不会有所谓的灵魂力量，以是神灵赐赉的古迹对虔诚者而言也能够说是实在不虚的，只不过如许的实际没法撼动神绮的信心。
别的，渎神者中具有超凡力量的人必定是大多数，可他们的力量不大能够来自于旧神信奉，即便来自于曾经信奉，成为渎神者也必定意味着叛变信奉与神灵，以是他们多数和神绮差未几，在叛变信奉以后于心中建立了渎神者所假造的新神。
被渎神者的信奉打击以后，神绮感到本身完整复苏，并被一股看不见的力量缓缓推离全部冥府天下，她认识到实际中的她即将醒过来，“父亲！老爹！请必然对峙住，总有一天我要救您摆脱渎神者的信奉，我另有好多话要和您说！我会返来的！”
以是落空身材的束缚，灵魂直面信奉反倒比神之心的帮助更轻易打高兴灵对外界的防备与架空吗？
但冥府到底是如何一种存在？存在于冥府的父亲又是如何一种存在状况？冲动的神绮蜜斯却没想到、或是成心忽视了思虑。
“我明白，”神绮被渎神者信奉打击显得衰弱的意念传达给达尼斯，“我遇见过渎神者，固然没有参与鞠问他，不过我想我清楚渎神者大抵是甚么样的人。”
但新神是甚么？信奉的内涵中没有明说，或许祷告者本身也不太明白，神绮则仰仗超前的经历以为，支撑这群能够归类为极度自在主义分子的理念和做法的神，大抵就是他们但愿膜拜的新神。
“渎神者的意志比拟我小我来讲太强大，我或许总有没法对峙下去的一天，”达尼斯满含哀痛，“神绮，归去吧，回到你的天下，果断你的信奉，不要信赖渎神者，不要