做种起首需求炉鼎，此为害人。施法者做种时比常日脆弱，并有很多施法忌讳，碰到劲敌易遭不测，此为害己。别的，夺命之术求的是魔胎，施术者心中必存魔念，二者相加，会有必然概率吸引来真正的魔头，与施法者融会。
那么长的名字只要神宫的人喜好，外人称其为分神夺命术。修行界十大禁术当中，这门功法位列第四，排名相称靠前。
“听没听过六合无量夺命神宫？”老神仙诘问道。
出世即杀亲母，如许的胎儿被称为魔胎。他有施术者的影象，但却具有独立生命。某种角度讲，施术者即是在活着的时候投胎转世，获得二次生命。如其具有很高天赋，大可重新修行，需求时还能通过秘术收回分神，连带魔胎的生命与修为化为己有。
“老气横秋，不像年青人的设法。”老神仙几次点头：“老夫以为你在说瞎话。”
“大祸？不不不，不是大祸，何止是大祸。”
“为何？”
真魔转怨魔，比如真仙变成鬼灵，概率不是万里挑一，而是亿千万中无一。
“再如许我翻脸了。”三番五次被戏弄，方笑云恼羞成怒。
......
正在胡思乱想，忽听老神仙深深长叹。
“我的目标是自在安闲，混吃等死。”
“正要向您就教。”方笑云很不喜好这类对话体例，说完顿时接着道：“我是不是闯了甚么大祸？”
老神仙的话颠三倒四，前后冲突。如果不是有求于他，方笑云直接拍屁股走人。
“呃......”老神仙反倒不知该说甚么好。
“......是吗......”
“就你还品德？”老神仙感觉这货太不要脸。“我白叟家还差未几。”
关于分神夺命术，老神仙道出三点关头。
老神仙赞美的目光看过来，“孩子，你有一颗纯粹的心，只是把公理与仁慈埋没太深。”
......
“至心话，品德包管。”方笑云抢着说。
......
“没听过。”搜刮影象的同时，方笑云答复极其干脆。
不但如此，本体还需求经常以秘法与之异化，稳固主、从干系。即便这些全数做到，并且都胜利，魔胎对本体的实际意义还是不是太大。
老神仙核阅的目光看过来：“想不想尝尝？”
“晓得。修行者为了持续生命占有别人的身材......”
你是尘凡间的一只蚂蚁，别为了一颗糖豆卖力，何况那只是颗空心糖。
“是我捅死的。用这个。”方笑云伸手抢回铁锥，高高举起。
无妨假定魔胎天赋出众，修行也一向顺利，停顿很快，三十岁之前完成通玄......这类成绩不算出色，但可称得上优良。以后的题目在于，通玄之上需冲要破心劫磨练才有机遇更进一步，一个自始至终在封闭环境下修行、从不与外界有过打仗的人如何度过心劫？
神宫的主体是蛮巫、和一些不为正道所容的邪修，他们以群山为保护，操纵愚笨的蛮人和别的种族，以血腥诡异的体例修行。此中最为人熟知且谈之色变的是一种险恶功法：六合无量兼顾夺造，八荒六合唯我独尊功。
“绝对没有。”答复果断，斩钉截铁。
“这个更长！”
“邪法必有诱人之处，不然不会有人甘心冒着世人不容的风险修习。”
“不学是对的。”老神仙收敛神情，严厉说道。“修习此法既有大祸，另有大患。”