“对弈也是修道，就如梅老所言，身心清净便是仙乡净土，对弈中，也能贯穿道之真意，于不知不觉中，便自但是然净心澄虑，身心清净，于我等而言，便是由棋道中入了仙乡。”
别藐视这小小的吵嘴棋子，小棋盘却有大六合，包含了汉民族文明的丰富内含，是中原文明与文名的表现。先秦时《世本》记录：“尧造围棋，丹朱善之”，晋张华也在《博物志》也言“尧造围棋，以教子丹朱”，可见其汗青之长远。
许信友真人的环境，筑基期以上修为的修士都是有所耳闻。不说是形如槁木，却也是修为锐减。几年来，三清宫为了这件事寻医问药，凡是在药石方面有些善于的道友，都被请遍了。但是老羽士的身材一向都不见好转。很多人乃至以为这许真人怕是对峙不了多久了。
当然，不成能统统筑基修士都会前来，普通都是各宫观派个代表罢了。即便是如此，起码也会稀有十名筑基真仙能够插手此次庆典，再算上一些门人弟子，那人数就更多了。是以这筹办事情如果不事前做好，到时候可就有的慌乱了。
小院当中，墨非与梅老收了石桌上棋盘，早有侍立在一旁的小道童倒上茶水，一时候小院中茶香四溢，在二人缓缓的话语中，仿佛更加的安好清幽。
君子四艺并非儒家六艺
客房小院的竹荫之下，墨非和梅老各执一色，丁丁敲棋。
竹影摇摆中，那只乌黑的仙鹤俄然收回一声清鸣，抖了抖翎羽，对着墨非点了点头，便舞动翅膀，腾空而起。
便是厥后在露台山玉霄观中修道，闲暇之时，也是经常揣摩这棋术，偶尔也会与观中诸人对弈。
梅老落下一子，笑道：“《思玄赋》中有云‘超逾腾踊绝世俗，天不成阶仙夫稀’。世俗文人设想中的仙道中人，都是清冷孤寂，高高在上，与世俗相绝，仰首吸朝霞。
最为欢畅的便是山下的商贩们了。这几日来，三清宫中的徒弟们来交常常地采购物品，使得这些商贩大大的赚了一笔。几天的停业额竟然都赶上以往几个月的支出了，大家都欢乐得眉开眼笑。
而仙道中人也偏疼下棋，《列仙传》就有记录了这么一个故事，晋朝时有一个叫王质的人，有一天他到信安郡石室山打柴。看到两个老者在溪边的大石高低棋，因而把砍柴用的斧子放在溪边地上，立足旁观。老者把一个形状像枣核一样的东西给王质，他吞下今后，竟然不感觉饥饿了。看了多时，老者说“你该回家了 ”，王质起家去拿斧子，斧柄已然腐臭了。回到家中，这才发明，世上已经畴昔了几百年。王质这才晓得本身碰到了神仙，山中方一日，人间已百年。
此一番，借老羽士许信友冲破至筑基前期这件事，停止庆典，堆积天下玄门修士，却也是数十年都未有的盛事了。
君子有四艺，琴、棋、书、画。墨非宿世，出世于诗礼之家，天然对这四艺有所浏览和研讨，对于棋道并不陌生。
这几日。三清宫的观主周崇玄为了做好欢迎事情，忙的脚打后脑勺。虽说现在是末法期间，仙道维艰，但是把漫衍在天下各地的零零散散的玄门修士集合在一起。也不是个小数量，便是筑基修士也稀有百位。
本来玄门以内，只要两名筑基前期修士，一名是京华城道家祖庭白云观的老观主郭道真郭真人，一名是龙华山天师府的小天师张羽正张真人。