“我想我大抵已经明白我内心的感受了。”
我永久不朽；―在我之前，
土御门紫又从九条奈奈的手里成果《神曲》，又翻开这本《神曲》了。
土御门紫俄然有些难堪地对着九条奈奈说道。
由我这里，直通无尽之苦。
但丁在《神曲》中还提出了自在的精力，他对自在的思惟和自在的爱情作了称道。
1300年，但丁作为医药公会的代表插手佛罗伦萨的最高行政集会，终究还被选为六大行政官之一。
1266年，佛罗伦萨的政局开端产生窜改，贵族和市民阶层平分政权，呈现了由12宝贵族出身的“在朝官”构成的共和当局和由100名新兴工贸易市民构成的市民集会。
《神曲》固然描述的是但丁的梦幻气象，但倒是对实际的反应。美好的诗词中有蕴涵着但丁激烈的爱恨感。
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同时，他还对美学、音乐、政治学有稠密的兴趣。兴趣是获得知识的动力，正因为有这些动力的存在，但丁接收了博识的知识，这是他厥后成为一个才艺兼具的巨大学者的根本。
市民集会有立法和监督权，其成员须是当时最有权势的同业公会的成员，如状师公会、银行公会、医药公会等。但丁的家属早已式微，但他还是想方设法进入了医药公会。
“嗯？奈奈说的是这本书吗？这是我刚才在书房里找到的，感觉仿佛挺成心机的，以是我就筹算看看。”
来者呀，快把统统但愿抛弃。
公元1265年，但丁出世于佛罗伦萨的一个贵族家庭。按照他在诗中对本身的描述“生在双子座下”，先人们推断他出世在5月下旬或6月中旬。
九条奈奈发明土御门紫这时正捧着一本书看得很入迷，有些好猎奇地问道。
但丁所谓的天国实在指的就是被披着宗教外套的教皇、教士统治着的社会，因为多神教期间方才结束，佛罗伦萨以及意大利的教会非常不稳定。他们为了生长教会四周干着见不得人的活动，人们的糊口悲惨而惨痛。
九条奈奈把这部分读了又读都不明白到底写的甚么。
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当时，但丁是贵而夫党，在他被选为行政官不久以后，贵而夫党就分裂为两派，一派是白党，另一派是黑党。黑党是保守的贵族，支撑教皇；白党是新兴的贩子，反对教皇。
土御门紫听到九条奈奈的话今后把书递给了九条奈奈。
“固然感受笔墨是挺好了，不过我如何就是不明白到底甚么意义呢？”
1274年的春季，在宴会上，但丁见到了面貌娟秀、仪态不凡、一袭红衣的贝缇丽彩，对她一见钟情，今后久久不能健忘。
以是除环球闻名的《神曲》以外，《重生》是但丁最首要的作品了同时也是在这时果断了《神曲》的创作根本。
但丁将贝缇丽彩看作是一个来自天国的天使，是抱负和品德的化身，在诗中赞美她是“爱情的化身”，有说不尽的和顺和高雅。
“姐姐但是非常喜好《神曲》这本书呢，也特别喜好写这本书的人但丁，并且，提及来，当时姐姐还在佛罗伦萨见过这位墨客呢，有些记念啊！”