首页 > 末世东京物语 > 第九十三章 北欧神话

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就是不晓得这个天下里的毗沙门天又是长甚么样的了,不过应当不是女性吧?蹇毅记得在日本的七福神里的辩财天是福德安闲神,七福神中的独一女神,精通音乐、长于雄辩,其形象普通都是头上带着八莲冠,怀里常常抱琵琶的。

“或许,姐姐有体例呢,说不定能够请到一名时候之神呢!”

“最后这块地盘遂成为了丹麦最大岛屿西兰岛,而瑞典中部被犁走的浮泛涌入海水后遂成为瑞典最大的湖泊梅拉伦湖。”

“实在呢,姐姐在成为恶魔后的不久有结识过北欧的女神格欧费茵。不过能够因为年代太太长远了,姐姐也健忘当时到底是甚么环境了,不过姐姐感觉如果找到她,应当还是有但愿的。”

摇了点头,蹇毅表示本身甚么都没有说,让时雨持续她刚才的话。

“是如许的,毗沙门天发明惠比寿死的时候留下了一个“祸”字,除此以外便没有其他甚么信息了。”

“国王概然承诺赠给她一日夜可开耕出来的荒地。当夜,格欧费茵杖犁,由她的四个儿子变成的公牛拉犁,从瑞典中部犁走一大片地盘移至丹麦。”

说完话后,时雨还向着这会在这里的大师问道。

“毗沙门天啊!祸津神啊!我如何俄然有一种再看《野良神》的感受?”

时雨在听到蹇毅问本身后,俄然愣住了来回踱步的步子,然后对着蹇毅说道:

(正在向着直批之神给的地点赶畴昔的毗沙门天俄然一个喷嚏!“特么了个咪的!谁在背后埋汰老娘是不是?”)

“北欧神话里的女神吗?但是,北欧神话不是已经度过诸神的傍晚了吗?”

蹇毅但是对这个让统统神明都困扰的题目很猎奇呢。

时雨小萝莉在地上交来回回地一边走一边说道。

“爱莉丝姐姐有甚么体例吗?”

“但是,如果是中、国那边的神明大人的话,我们谁能请得动他们呢?”

“七福神之一的毗沙门天在千叶县的惠比寿神社里发明了惠比寿临死前最后留下的信息,不过这个信息却让大师困扰了。”

必定不可,都不是一个神话体系,估计很难。

第三个便是朱雀爱神,为时候之神,掌管时候的活动。

竹内香子问出了最关头的一个题目,是啊,谁请得他们?

“不,姐姐不熟谙中、国神话里的人物,不过嘛,毅君,你应当晓得,我们恶魔如果必然要算的话,也是属于斯堪的纳维亚地区的神话体系的。”

“女神格欧费茵吧,是斯堪的纳维亚地区的神话体系里北欧神话的女神。传闻能够晓得畴昔和将来。”

爱莉丝这时俄然一句话,把几人给惊奇得不轻啊。

一说到诸神的傍晚,蹇毅的干劲又上来了,这个蹇毅还真的挺清楚的。

而第二个嘛,就是先秦时的颛顼,颛顼是黄帝的孙子,曾为北方天帝,安排日月星斗之位次。

土御门紫,时雨,另有竹内香子一脸茫然的看着蹇毅和爱莉丝,很明显,她们并不晓得这位女神。

蹇毅小声地嘀咕着,并且公然作为一个资深御宅族,是忘不了动漫里那修身长裤,上身穿戴透露的毗沙门天大御姐啊!

蹇毅听到爱莉丝的话后想了想点头说道,的确,固然在蹇毅的印象里,恶魔是圣经神话下的产品,但是实在就蹇毅晓得的,圣经神话里很多都有着斯堪的纳维亚地区的神话体系的影子,特别是在新约圣经里更加常见。

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