科斯塔：“大王，你们的这个设法不对啊，之前的保护者们为甚么能把元界节制的那么到位，就是因为阿谁时候的保护者们把元界当作是他们的管束之地，用他们的高位和他们的神祇把元界紧紧的牢固成了天之国的附庸，那样的环境下，天之国能够说一不二，能够把很多他们想要的思惟和要求都履行下去，但是现在，我们如果成为了和元界一起的存在，在必然的环境下，人们会把我们当作是亲民，会把我们当作是一个好的国度和好的火伴，但是他们不会把我们当作是他们的办理者，不会把我们看着成是鞭策元界生长的统治者，他们会把我们垂垂的当作是一个盟友，乃至是帮忙人们自在和战役的人，那样的话，各个权势和各个种族之地的人们又有了能够生长起来的前提，那样的话，我们的元界又会晤临着各种百般的不实在际的权势呈现，这些不是我们这么辛苦打下来元界所想要的成果。”
大圣：“科哥，我晓得你的很多设法在实际中都是很好的，但是这些设法不能把我们的元界变成我们之前的自在和战役的天下，人们的设法如果只是为了成为甚么强者、富人或者是恶人，那么这个天下的存在就不是成心义的。而现在，我们能在元界天书上看到这个天下的意义应当就是把人们在人界的不满，扩大和转化在这了，然后让人们能够改头换面，重新做人。”
大圣：“我们的元界之前一向有一段时候是真正的战役和自在的期间，阿谁期间在元界天书内里的记录是太古期间，阿谁期间的人们没有甚么统治，没有甚么想要贪念很多东西的设法，他们的设法只要一个，在这里成为幸运的人，或者去天国，或者会人界，或者去天国。”
大圣：“没有需求这么去特别对待吧，我们现在是有这么一个皇城，也有这么一个国王和王后，但是，我感觉我们应当不像之前一样，把我们的元国建立在元界之上，把我们这些本来应当是浅显的人物，神化成了甚么皇者或者是王者。这些东西在战役的时候，在战役的期间有效，但是在现在，这些东西没成心义，没有成为特别人群的需求，我们就是带着元界的人们去开创新的期间的浅显凡人一个。”
科斯塔笑着说到：“大圣王，您的设法太简朴了，人和生灵的辨别是甚么？人成心识，生灵只成心念。人的认识能构成各种百般的设法，而各种百般的设法最后就能会聚成各种念想，而这些有了念想的人们，不再是只要纯真的意念，不再是只为了有些很小的事情或者是一些很小的好处而保存和糊口，他们会把他们的糊口因为本身的念想而变得庞大，为甚么是庞大，就是因为有分歧，甚么是有分歧，就是因为有坏的东西呈现，有不好的东西呈现，这个时候，我们如果把这些念想听任生长，他们但是毕竟会来找我们这些至高的统治者们的费事的，因为我们在哪个时候，是他们的挡路石了。”
把元界的舆图重新拿到科斯塔面前看到的大圣，指着几个处所说到：“这里是元界天书上面说到天国之门，就是天之国的祭奠之地内里，人们在太古期间能够通过这里去到天国，而这里是元界的天国之门，人们能够通过这里去到天国，而这里是转生之塔，人们能够通过这里复书回到人界。这些处所固然都已经物是人非，但是这些处所的存在就是因为当初的太古期间，人们的设法和人们的尽力都是为了把本身的最想获得的东西在元界当中获得，而不断的冒死尽力着。”