以是以现在凯尔琉斯的身份职位，不管他支出甚么代价，生命神殿都不会违背他们的教义本身的。如果是次序教会的教宗冕下或者圣子和圣女出面，生命教会才会做出分歧的决定。
因为他晓得他现在说了即是白说，伯爵又何尝不晓得这个天下上有的是能够重生丽希雅的体例，但是以伯爵和他家属的才气，是完整达不到重生丽希雅的前提的。
而凯尔琉斯以为本身能够救活丽希雅的先决前提，就是他对丽希雅停止了初拥，保存住了她的一线朝气。如许凯尔琉斯才有这充足的时候去熬炼本身的把戏品级，达到能够发挥重生把戏的最低要求――九环准大把戏师。
在这个充满古迹的“艾维隆”大陆上，起死复生的体例有很多，强大的人们从死神‘戴尔德斯’的手中夺回死去的灵魂，实在并不是甚么非常罕见而不成宽恕的事情。
而凯尔琉斯要成为教宗或者圣子所需求的时候，比他成为大把戏师所需求的时候还要长的多，凯尔琉斯的耐烦可忍耐不了这么长时候。
凯尔琉斯本身比较善于的死灵派系中，九环的‘亡者复活’就是此中之一。这个九环把戏顾名思义，就是能够在有着尸身或骸骨的环境下，重生这个尸身并且将其转化为具有必然不死性的半亡灵。
但是，任何的术式都是有着风险的，同时都有着各自的缺点，发挥和学习把握的难度都是各不不异。
而凯尔琉斯现在就在思虑着，到底哪一种术式更合适本身学习把握，同时更能够达成重生丽希雅的目标。
普通很多巫妖的转化典礼，都需求利用到这个术式，通过这个把戏转化成的半亡灵凡是都是巫妖们的最好备用身材。因为他们都有一个共同的特性，那就是重生以后的半亡灵，他们生前的影象几近没有，并且对施术者的号令没法抵挡。
不想透露本身吸血鬼身份的凯尔琉斯，天然不会奉告伯爵这统统，他甘愿让伯爵觉得丽希雅已经死了。比及凯尔琉斯具有重生才气的时候，才是这统统发表的时候。
能够重生的把戏，就凯尔琉斯所知的就有很多，好几个派系的把戏中都有着能够实现重生这一目标。