皇上轻笑，似有些意犹未尽，因而问道：“国何故立？”
顾子瑶现在心头俄然升起由衷佩服之情，拜倒在地：“山呼万岁，民得此君，国泰而家安，天下百姓之福禄……”顾子瑶向来没有上升到如此高度的思惟考虑过任何题目，本日皇上只是微微略一点拨，他便觉为君之不易，为明君之更不易！大感赞服！
顾子瑶道：“微臣不敢，微臣只是用心在听！”
顾子瑶不解：“为何要用赃官？”
皇上笑道“那么我再问你，若汝用赃官而招惹民怨鼎沸，又该如何？”
顾子瑶问：“对那些民怨太大的官吏如何办？”
皇上笑道：“用赃官，反赃官。”
皇上道：“祭起反贪大旗，加大鼓吹力度，情为民所系，权为民所用，利为民所谋。要让公众觉得汝是明君，而坏的是那些赃官，天下之弊皆端由赃官所为。万不成使公众觉得赃官为汝所用，定让百姓觉得，君与公众一样皆为赃官所欺。”
皇上问：“如何具官？”
顾子瑶一愣，没想到此时皇上竟让本身跟从，岁不知企图，但也看出皇上对本身的厚爱有加，不觉心头一暖。
那郑敬忠一进书房，便扑通跪倒，口中山呼万岁，罪臣该死不离口。
顾子瑶面露佩服之情，道：“陛下圣明，我等千万不及！”
世人也是感慨万分，小声窃窃群情了起来，纷繁表示陛下说的极是。
皇上道：“他明白他所获得的好处皆是因为汝给的权，以是，他为了保住本身的好处就必须保护汝的权。那么，汝的统治不就安稳了吗。汝要晓得，天子大家想坐，如果没有赃官保护汝的政权，那么汝还如何稳固皇权？”
天子道：“这就是权谋的精华地点。要用赃官，就必须反赃官。只要如许才气得民气，才气固政权。”
顾子瑶道：“不知！”
皇上道：“这有两个好处：其1、天下哪有不贪的官？官不怕贪，怕的是不听话。以反贪为名，灭除不听话的官，保存听话的官。如许既能够消弭异己，稳固权力，又能够获得群众的推戴。其2、官吏只要贪墨，把柄就在汝的手中。谁敢叛变，汝就以贪墨为借口灭了他。赃官怕汝灭了他，就只要乖乖地听话。以是，‘反赃官’是汝用来驾驭官吏的宝贝。如果汝不消赃官，汝就落空了‘反赃官’这个宝贝，汝何故驾驭官吏？如果官皆是清官，深得群众推戴，若不听话，汝就无借口撤除其；即便硬去撤除，也会引来民情骚动。以是必须用赃官，汝才气够随时清理官僚步队，使其成为清一色的推戴汝的人。”
倒是顾子瑶并没有表示出甚么非常，皇上有些猎奇，问道：“子瑶，你感觉如何？”
皇上道：“你有些小我公允的设法也是天然，殊不知这天下之人本就各有所想，各怀是非，作为一国之主我要尤其看破这个事理！自古明主之用人，如巧匠之制木，直者觉得辕，曲者觉得轮，父老觉得栋梁，短者觉得拱角，无曲直是非，各有所施。明主之任人，亦由是也，智者取其谋，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎，无智愚勇怯，兼而用之。故良匠无弃材，明主无弃士。不以一恶忘其善，勿以小瑕掩其功，割政分机，尽其统统……古人智有是非，能有大小，或蕴百而尚小，或同一而为多，有轻才者不成委以重担，有小功者不成赖以成职。委任责成，不劳而化，此设官之当也。正所谓：取物之道，量材而用；用人之道，量才而任。”