人高傲书版，着之其署忠。有司出其所治，则从淫之法，其罪射。务色馒缶，淫嚣不静，当路尼众，舍过后就，瑜时不宁，其罪射。谁嚣骇众，其罪杀。非上不谏，次主凶言，其罪杀。无敢有乐器、弊麒军中，有则其罪射。非有司之令，无敢有车驰、人趋、有则其罪射。无敢散牛马军中，有则其罪射。饮食不时，其罪射。无敢歌哭于军中，有则其罪射。令各执罚尽杀，有司见有罪而不诛，同罚，若或逃之，亦杀。凡将率阖其众失法，杀。凡有司不使去卒、吏民闻誓令，伐#55之伏罪。凡戮人于市，死上目行。
度食不敷，食民各自占，家五种石升数，为期，其在专害，吏与杂訾，期尽匿不占，占悉#40，令吏卒钦#41 得，皆断。有能捕告，赐什三。牧粟米、布#42、钱金，出内畜产，皆为平直其贾，与仆人券书之。事已，皆各以其贾倍偿之。又用其贾贵贱、多少赐爵，欲为吏者许之，其不欲为吏，而欲以受赐赏爵禄，若赎士#43亲戚、所知罪人者，以令许之。其受构赏者令葆官#44见，以与其亲。欲以复佐上者，皆倍其爵赏。某县某里某子家食口二人，积粟六百石，某里某子家食口十人，积粟百石。出粟米有期日，过期不出者王私有之，有能得若告之，赏之什三。慎无令民知吾粟米多少。
葆民，先举城中官府、民宅、室署、小大调剂，葆者或欲从兄弟、知者许之。外宅栗米、畜产、财物诸能够佐城者，送入城中，事即急，则使积门内。候无过五十，寇至随叶去，唯彝逮#60 。民献粟米布帛款项牛马畜产，皆为置平贾，与主券书之。
令人各得其所长，天下事当，钧其分职，天下事得，皆其所喜，天下事备，强弱稀有，天下事具矣。
守之所亲，举吏贞廉、忠信、有害、可任事者，其饮食酒肉勿禁，钱金、布帛、财物各自守之，慎勿相盗。葆官之墙必三重，墙之垣，守者皆累瓦釜墙上。门有吏，主者门里，莞闭，必须太守之节。葆卫必取守兵有重厚者。请择吏之忠信者，有害可任事者。
渠长丈五尺，其理者三尺，矢长丈二尺。渠广丈六尺，其弟丈二尺，渠之垂者四尺。树渠无传叶五寸，梯渠十丈一梯，渠答大数，里二百五十八，渠答百二十九。
望气者舍必近太守，巫舍必近公社，必敬神之。巫祝史与望气者必以善言告・ 民，以请报守上#39 ，守独知其请罢了。无与望气妄为不善言惊骇民，断勿赦。
守人#38临城，必谨问父老、吏大夫、请有怨条不相解者，召其人，明白为之解之。守必自异其入而藉之，狐之，有以私怨害城若吏事者，父母、老婆皆断。其以城为外谋者，三族。有能得若捕告者，以其所守邑，小大封之，守还授其印，尊宠官之，令吏大夫及卒民皆明知之。豪杰以外多交诸侯者，常请之，令上告诉之，善属之，所居之吏上数选具之，令无得擅出入，连质之。术乡父老、父老、豪杰之亲戚父母、老婆，必尊宠之，若贫人食不能自给食者，上食之。及懦夫父母亲戚老婆皆时酒肉，必敬之，舍之必近太守。守楼临质宫而善周，必密涂楼，令下无见上，上见下，下无知上有人无人。
谒者侍令门外，为二曹，夹门坐，铺食更，无空。门下谒者一长，守数令人中，视其亡者，以督门尉与其官长，及亡者入中报。四人夹令门内坐，二人夹散门外坐。客见，持兵立前，铺食更，上酒保名。守室下高楼，候者瞥见乘车若骑卒道外来者，及城中非常者，辄言之守。守以顺城上候城门及邑吏来告其事者以验之，楼下人受候者言，以报守。中涓二人，夹散门内坐，门常闲，铺食更，中涓一父老。环守宫之术衢，置屯道，各垣其两旁，高丈，为埤睨，立初鸡足置，夹挟视葆食。而扎书得必谨案视参食者，节犯警，正请之。屯陈垣外卫衢街皆楼，高临里中，楼一鼓聋鳌。即有物故，鼓，吏至而正#56 。夜以火指鼓所。城下五十步一厕，厕与上同国。请有罪恶而可无断者，令杼厕利之。