固然相距不过二百里，寇道孤却像没传闻过一样，从未亲身登门，也不派人问候，直到师父的死讯传来。
范门弟子大惊，一名白叟道：“师父曾说‘鸠占鹊巢’，我们这是‘引狼入室’，这两人不管谁得胜，都是我们范门的大不幸，唯愿尹师兄能快些赶到，以正道斥逐异说。”
寇道孤开端收徒了。
又是三年，寇珍游历四方，凭着师父的名头，所至之处皆有人欢迎，他想拜访之人，没有不开门采取的。
比及册本遭禁，少数者变成罕见者，特别是在朝廷颁旨，重申尊师之道，并赐与范名流重赏以后，统统人都明白过来，师父得胜才是正道，因而纷繁弃暗投明。
天子下旨，各地官府雷厉流行，只用一个月时候，就将七十几种论道之书化为灰烬，只要极少数被藏起来。
寇珍七岁拜师，今后再不与同龄孩子玩耍，一心读书，研讨学问，最爱的就是与师兄弟们辩论，能够从旦达晚，中间不断嘴，非要说得对方心折口服不成。
同门弟子对他的窜改深感惶恐，很多人想起师父曾经说过的话，终究明白“鸠占鹊巢”四个字的考语一点没错，寇道孤就是一个忘恩负义的白眼狼。
当时没人明白这句话的意义。
二十八岁时，“三年一变”见效，寇道孤没有回到沉默中去，反而变本加厉，要劝服师父范闭窜改学说。
寇父与范闭本是至好，寇道孤原名寇珍，从小就常常来范家做客，常常一往就是十几天，聪明聪明，一边玩一边听范伯父讲课，竟能过耳不忘，范闭发问，门生还在思虑，小寇珍则已侃侃而谈，声音稚嫩，说出的话却能合中微旨。
十六岁时，寇珍再次收声，读书却更加刻苦，顺手拿起书能看上一天，中间不吃不喝，家里人吓坏了，专门安排一名仆人，端着食品守在他身边，得空就奉上去，求他吃上一口。
一年今后才有动静传来，寇道孤在冀州寻了一座小山隐居，非论道，不讲书，每日躬耕，做上了农夫。
寇道孤久不出山，当年的支撑者却没有完整消逝，见到他来，无不喜出望外，志愿为他驰驱，很快就将动静传遍邺城表里。
邺城早有传言，说济北王世子很能够被立为天子，他的正视，立即引来全城人的存眷，此前对这场争辩一无所知的人，也筹算去看一眼。
东都沦陷时，尹甫跟随天子前去江东石头城，确认天子安然以后，弃官不做，径回淮州故乡，得知师父死讯，不顾门路艰险，展转前来，只是走得比较慢，被寇道孤抢先一步。
范门弟子这时已堆积八十多人，每日争辩不休，筹议着如何夺回思过谷与范门正统，因为传闻另一名善辩的尹甫师兄正在赶来的路上，是以耐烦等候。
寇珍只能去找师父，一老一少，只为一个话题能辩上三天，乃至更久，其他弟子只能旁听，底子插不进话。
范闭却不禁止，也不摈除，任冠道孤在门内漫衍各种异说，但是回绝再与这名弟子直接辩论，凡是是其他弟子被寇道孤说得心中生疑，来向师父请教，范闭才肯讲授一二。
寇道孤不与同门弟子相见，直接放出动静，三日以后，他要亲往思过谷，与吴王争夺范门正统之位。
三十而立，寇道孤却仍然不肯娶妻，不肯寻个谋生，更不肯窜改己说，在一个初夏的凌晨，趁着风凉，背一卷行李，带着贴身仆人飘但是去，没向任何人告别。