首页 > 木榤之重开天门 > 第四百零六章 玄睛珠

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道门久有驱鬼令神之术,这此中令神的神,并非真的神,而是北方的灰白黄狐柳五大仙,也就是官方百姓供奉的出马仙,实在脸孔就是成了精的植物,属于妖怪的一种,不过出马和驱鬼分歧,出马的妖怪有本身的灵智,之以是共同人类出马,是为了遁藏雷劫和快速修炼。

在人界当中,异类修真不为天道所容,每达到必然的境地,天道就会降下雷劫以示惩戒,抗得过便罢,还能持续修炼,抗不过的话,就当场化作灰灰了,厥后妖怪们实在是受不了,就想出了这个借助人类香童的体例,人类作为人界的仆人,除了飞升天界的那场天劫以外,全部修炼过程都是没有任何雷劫呈现的,出马的妖怪给人类帮手,人类便供奉他们,借着人类供奉的香火之力,妖怪们便能瞒过天道的眼睛遁藏雷劫了。

张仁春从宝匣中取出了一封张正中留下的亲笔信和一个拳头大小的玄色石珠,信是张正中接任龙虎山掌门三年后写的,张正中在信里报告了龙虎山道统的传承和玄色石珠的来源及用处,张正中解释说,龙虎山除了符箓派道法以外,还独修有一门驱鬼之术,但这驱鬼之术并非龙虎山原创,而是从别人手中得来的。

我听明白了,这哪是借啊,底子就是抢嘛,仗着本身的强大,逼迫对方归还势要的法器,跟畴昔乡绅贵族对老百姓的强取豪夺有甚么辨别,怪不得张仁春对于上清宫如此的顾忌,豪情是龙虎山亏理在先,欠着人家东西的啊,上清宫为何会针对龙虎山的启事搞清楚了,但还是有些我不明白的处所,因而开口问道,“既然玄睛珠是道祖在与八大鬼帅的大战中所得,那就应是道祖之物,龙虎山作为道祖的亲布道派,怎的让此物落在了上清宫的手中呢?”

我的题目顿时就获得了答复,张仁春貌似对这段汗青非常体味,不假思考的就回我道,“真人有所不知,道祖胜利平了蜀中鬼物之乱后,太上老君降下仙使对道祖说,‘你在人间降魔除妖,功德无量,可位列九真上仙,但是你杀气太重,此时若登仙界,怕肮脏了上清之气,你可寻一道场持续修炼,不日便可飞升为仙。’道祖听了仙使的话,便在云台山持续用心修炼了二十年,继而飞升成仙,临走之前,道祖将老君所赐的法器传给了宗子张衡,其他随身之物则分给了别的弟子,张衡携着紫青双剑,金丹法门和阳平治都宫玉印回了龙虎山,玄睛珠则在其他弟子身上流落他方,最后落到了上清宫的手中。”

“以是天师所担忧的,就是怕上清宫夺回玄睛珠,重习御鬼之术?”

八大鬼帅率部来攻,一时飞沙走石,空中飞箭如雨,张道陵用手一指,化一朵莲花拒敌,鬼兵们燃起无数火把,一哄而上,张道陵手一指,那火反而向鬼兵烧去,八大鬼帅久攻无果,一怒之下,化作了八只猛虎咬向了张道陵,张道陵发挥道法,化作一只雄狮,将八虎赶走,八大鬼帅又变成八条飞龙来抓张道陵,张道陵则化作专食飞龙的大鹏金翅鸟去啄八龙的眼睛,八大鬼帅仓促逃脱,张道陵取出阳平治都宫玉印,化作两座大山,将八鬼压在了山下,平了蜀中的鬼物之乱。

“这枚黑石珠,就是御鬼之术所需用到的法器,此物名为玄睛珠,东汉之时,太上老君曾来临在道祖张道陵的梦中,传他正一盟威秘录,雌雄宝剑一对,金丹法门一本,阳平治都宫玉印一枚,叫他去蜀中整治反叛的鬼物,令人鬼有别,日夜各分,以降福生灵。”

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