第十二层，舂臼天国：
综述阎罗王被以为是天国的主宰，掌管天国循环。约莫在南北朝期间由印度传入中国。因为阎王的信奉与中国本土宗教玄门的信奉体系相互影响，演变出具有汉化色采的十殿阎王中国佛教中，有十殿阎罗之说。此说源于唐朝，相传天帝册封阎罗王，由阎罗王率领天国和五岳卫兵。天国更分为十殿，十殿各有其主和名号，称地府十王，统称十殿阎王。十殿阎王各有其主、诞辰和专职，简述以下：
若与阳间的时候比较，第一层天国是以人间的三千七百五十年为一年，在这里的众生必须在此糊口一万年，想要早死一天都不可，而这一万岁就相称于阳间的一百三十五亿年。而因为天国的时候和寿命都是顺次倍增的，以是，到了第十八层天国，便以亿亿亿年为单位，如此耐久的受刑时候，可说是名符实在的万劫不复，痛苦和残暴的气象，是世人所难以想像和了解的。
糟塌五谷，贼人小偷，赃官贪吏，逼迫百姓之人身后将打入石磨天国。磨成肉酱。后重塑人身再磨！别的另有吃荤的和尚，羽士皆如此。
在阳间，若妇人的丈夫不幸提早死去，她便守了寡，你若调拨她再嫁，或是为她牵线搭桥，那麽你身后就会被打入剪刀天国，剪断你的十个手指！
第五殿：阎罗王包（阎罗天子包拯），正月初八日诞辰，专司叫喊大天国。
有种人，常日里家长里短，以讹传讹，谗谄，诽谤别人。就是人们常说的长舌妇。这类人身后，则被打入蒸笼天国，投入蒸笼里蒸。不但如此，蒸过今后，冷风吹过，重塑人身，带入拔舌天国。
第四殿：五官王吕（官明王），仲春十八日诞辰，专司合大天国，即血池天国。
第九层，油锅天国：
第十殿：转轮王薛，四月十七日诞辰，专司各殿解到幽灵，辨别善恶，核定品级，发往投生。
第一殿：秦广王蒋（广明王蒋子文），仲春月朔日诞辰(一说为仲春初二日)，专司人间寿夭存亡，统管休咎。
平常人们所说的十八层天国，数量是对了，但从意义上却不见得了解。《十八泥犁经》中讲到这十八层的不同，最首要不在于空间的高低，而在于时候和刑法上的分歧，尤当时候上。
第五层，蒸笼天国：
十八层天国
第十四层，枉死天国：
要晓得，作为人身来到这个天下是非常不轻易的，是阎王爷给你的机遇。如果你不珍惜，去他杀，如割脉死，服毒死，吊颈死等人，激愤阎王爷，身后打入枉死监狱。就再也别想为人了。我规劝活着的人，碰到多大的困难，也要固执的活下去，他杀是脆弱的表示。特别是那些殉情的傻小子们。
第一层，拔舌天国
轻渎神灵者，你不信没干系，但你不能轻渎他；杀牲者，别提杀人，就说你生前杀过牛呀，马呀，猫，狗，因为它们也是生命，或许它们的宿世也是人或许还是你的......因为阴司分歧于阳间，那边没有凹凸贵*之分，牛，马，猫，狗以及人，来者统称为生灵。犯以上二罪之一者，身后被打入刀山天国，脱光衣物，令其赤身赤身爬上刀山......视其罪太轻重，或许“常驻”刀山之上。