刚走了没几步，部落大门口那边一阵大乱，蓉兰和琪琪格跌跌撞撞的跑了出去。
凌晨的时候巴虎和古答带着琪琪格和蓉兰上了山，他们要去东边的山上打猎，目标天然是那些毛茸茸的小植物，那边离部落很近，相对安然。
如果不从命，联盟头领就会派出兵士把这个部落完整灭掉。
女真人打猎是有端方的，并不是一拥而上射箭戳叉子，他们会把某个地区围上，地区的大小取决于打猎人数，然后合作明白的有人卖力摈除，有人卖力捕猎。
木子换了个话题，“明天让两个兄弟带蓉兰和琪琪格上山抓点小猎物，后天我们就解缆了”，两人一向都想跟着上山打猎，木子一向分歧意，山上有伤害，他不放心，现在要分开了，临走之前他想让二人上山玩玩。
木子亲身脱手做了吃的服侍这个妊妇，她吃饱了结痛骂他没知己，不该分开，木都头惹不起，只能挑选遁走。
就是这么赤裸裸的搏斗，甚么时候杀，杀多少，完整取决于辽国东北军司的大将军的表情。
板屋在一片窝棚中如同鹤立鸡群，部落里统统人都看着本身的窝棚感觉 越看越不扎眼，特别是女人特别激烈，女人对屋子这事有可骇的狂热。
木子道：“女真人糊口在大山里，固然没有钢刀铁甲，但辽人想进山打败你们也很难，为甚么要任他们压榨？”。
空位中间的窝棚里放了一些皮子，这是要交给辽人的，辽国东北军司有两万雄师，每年都会从各部落收取皮子和山货。
“快……快去救人……有熊……”。
木子道：“比来几天我甚么都没说，你做得很好，今后也会很好的”。
分歧的是契丹人做得更过分，收的税更重，打压的事也更露骨肉腥。
木子叹了口气拍拍他的背道：“忽突骨，你行的，今后曲浪部会成为白山黑水之间最大的部落，你要做他们的联盟头领”。
第 十一天的早晨，木子对忽突骨和巴虎说道：“我要分开了”。
木子小声道：“你们本身能行的，能教的我都教给你们了，今后你们就沿着洞子中间持续挖，每隔三十天翻开第一个洞子看看内里的肉有没有坏”。
这些东西要交给他们指定的大部落，再由阿谁部落把东西送到辽国东北军司。
整座板屋到处透出原始和粗糙，也到处透出世机和仆人的别出机杼。
忽突骨低着头道：“我没想过要做部落联盟头领，我连曲浪部都管不好”。
契丹对女真人的对策跟大宋对西南大山里各族一样，拉拢，分化，打压……
有的部落被指定为各部落的头子，要卖力收税，如何分派契丹人是不管的，他们只要求充足的数量。
比如阿谁石块和泥巴构成的壁炉，几块木料放出来扑灭，烟顺着烟囱笔挺的抽走，屋里没有一丝烟，如果到了夏季，这个壁炉就能供应贵重的热量。
女真人的糊口并不但要欢愉和隆冬，另有随时而来的报酬灾害。
“嫂子快生了，你还是别去了”。
两个拙于言词的男人只能闷着头不说话，以此来表达本身的愁闷。
除了搏斗男人，他还会不时让部落里献出多少年青的女人做仆从，他的表情大抵跟班自家鸡笼里捉出一只鸡是一样的。
萨满镇静的奉告他们，木都头受神灵指引来到部落，必定会带领他们走向强大。
生孩子永久都是件崇高的事，意味着血脉的传承和种族的持续。