记得姑姑曾经对本身说过，当初先帝为她定下婚事时，她也是惶恐不安，婚前所见所知多数都靠不住，只要婚后才气见得这小我真脾气，可这时候再晓得枕边人的秘闻又能如何？早已是覆水难收。
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约莫半个时候以后，萧知南诵经结束，重新规复安静。
除了她本身和那位不知可否听到的菩萨，谁也不清楚她究竟说了些甚么。
对于一名女子而言，天大的事情莫过于此。
固然她不信佛，但她发明久诵佛经可使心境安宁，以是每逢心乱之时，便来其间佛堂诵经，久而久之，倒是在宗室圈中得了个慕佛崇佛的评价。
萧知南还是跪在蒲团上没有起家，轻声喃语道：“虽说佛门清净，不讲姻缘之事，而我也非是诚恳信徒，难以上感菩萨，只是明天还想要诉说一二，请菩萨静听。”
这场中秋宴一向持续到戌不时分，萧知南只感受身心俱疲，既然母亲没有挽留，她也没主动要求在宫中过夜，拜别那对帝后伉俪以后，径直出了皇宫，往本身的公主府行去。
这个传统大抵是从萧皇那一代人传承下来的，因为萧皇与秋叶交好，又与道门老掌教、无尘大真人有师徒之谊，更要借助道门之势逐鹿天下，故而靠近道门，从他给儿子取名萧玄便可看出一二。
至于女子信佛，则是因为林皇后的原因，她出身于草原王庭，本就世代信佛，厥后又与慕容萱交好，慕容萱暮年曾在佛门带发修行，在慕容萱的影响下，林皇后开端信奉大乘佛教，也就是佛门。
回到公主府，萧知南没有安息的意义，而是去了一座佛堂，佛堂中供奉着一尊手捧净瓶的观世音菩萨，她撤除披风，跪在观音像前的蒲团上，捻脱手腕上的佛珠，闭目默诵佛经，非常虔诚。
八月十五中秋节，徐北游在河内府冷僻度过，而帝都城内则是一片欢庆氛围，在银花火树烟花如雨当中，一名身着玉红色吉服的女子单独坐着马车缓缓驶出皇宫，然后往本身的府邸行去。
马车俄然震惊了一下，萧知南因为惯性的原因向前稍稍一倾，打断了越飘越远的思路。
一众女眷都在内廷，绝大多数都是已婚妇人，除了萧元婴等几个年纪还小的郡主、县主，唯独萧知南一个未嫁的成年女子，虽说碍于她身份高贵，没人敢多说甚么，可那重重目光落在身上，还是让她非常不喜，再加上她与生母徐皇后反面，这顿团聚宴实在是味同嚼蜡，没吃出半分喜庆味道。
马车车厢宽广，因为公主殿下“大病初愈”的原因，乃至还生了一只炭火炉子，使得车厢内暖意融融，让人不由生出一股沉沉倦意，只是方才被外头冷风激了一下的萧知南没甚么睡意，伸直在车厢的角落，下认识地悄悄拨脱手中佛珠，望着忽明忽暗的炭火怔然入迷。
她感觉本身不该属于这座沉闷的城，她更神驰内里的天下，自在安闲，她回想起本身走过西北、踏足东北、远赴南疆、又去江南，看过青河奔腾，看过大江涛涛，曾乘舟观海上日落，也曾夜登山颠看拂晓日出，见地过万亩竹林，了望过十万大山，走太小桥流水，在草原上纵马，抬头可见好一幕星垂平野阔。
那位大齐天子也很有耐烦地等候了好久。
各种风景各种人，岂不比这座有趣的城好上千万倍。