在道门正统的诸多大真人看来，鬼瑶池地是仅仅是修持之人，人仙也不过是修真之士，只要地瑶池地才算是真正迈入了仙的门槛，地仙十八楼便如登天门路，登顶以后便是走完了长生之路，不过却没走完登天之途，想要登天，还要再顺次爬升完九重天，方能见得九天之上的无边奥妙，成绩不死不灭不衰不朽手掌造化之功的无上天仙。
打个不得当的比方，修道一途就像跟老天爷做买卖，鬼仙只是挑着担子走街串巷的货郎，人仙不过有个牢固摊位的小贩，地仙才算有了家端庄店面，店面大小因修为凹凸而异，不过这三者说到底都要看天道神采行事，只要成为神瑶池地，如同一方富商，才勉强有了还价还价的本钱。
分开了敦煌，知云便不再披着阿谁大大氅，暴露本来面庞，此时与孩子劈面而坐，孩子瞧着这个天仙似的姐姐，不由得涨红了黑黝黝的小脸。
别的就是走了陇南和小半个西凉，见地风土情面无数。
脚下是一望无垠的草原，有半人高的青草和藏匿于此中的黄羊，身后是影影绰绰的山麓，山上有充满沧桑的古城和披甲的兵士，一个想要成为人上人的青年剑客，背囊里装满了册本，背剑匣的师父，满头白发，另有阿谁老是喊累的小道姑，皱起了小脸，却又笑得那么动听。
直到好久以后，徐北游真的成了人上人，他仍然难以健忘这一幕。
平时的赶路时候，多数被师父用来传道授业，教他如何搬运体内剑气气机，如何均衡龙虎二道。平心而论，这是天大的机遇，不管在哪个宗门，除非是亲生儿子，不然很少有师父会做到的言传身教的境地，特别是像公孙仲谋如许的大宗师人物，普通教门徒就是调集弟子讲课，至于懂不懂，全看门徒的悟性如何，会的天然会了，不会就是不会，那里会像公孙仲谋这般事无大小，有问必答，以是说这是徐北游的大机遇。
三人沿着乌加河东北前行，每逢逗留安息也都是临水而居，走了大抵一天的风景才终究找到一处渡口，有羊皮筏子送来往客人过河。
所谓太上道祖，所谓无量光寿佛祖，所谓域外天魔，皆是如此。
其次便是修道法门，不管是龙虎丹道也好，还是剑三十六也罢，放在道门也是一等一的无上秘传，多少人求之而不得，现在被公孙仲谋一股脑地全都给了徐北游，这也是一大机遇。
剑三十六，前十二剑已经熟记于心，止步于剑十三。
白叟收了钱，衰老的面庞上暴露一个笑容，回身去解栓筏子的绳索。
孩子看了知云一眼，缓慢地低下头去，喏喏道：“我叫水生，因为娘在船上生的我，以是叫水生。”
知云伸手摸了摸水生的小脑袋。
水生见知云沉默起来，觉得是本身说错了话，也不敢再多说甚么。
徐北游在心秘闻细策画本身现在积累下的产业。
知云看得风趣，便去逗他，“你叫甚么啊？”
至于天瑶池地，那已经是富可敌国的富商，留下的道统和徒子徒孙便如麾下连南通北的马队船队，即便是家中闭门坐，也有万金滚滚来，几近可与天道平起平坐。
水生的小脸几近要变成猴屁股，火辣辣的，说话也颠三倒四起来，“如何会……姐姐这么都雅，必定有很多人……就像……就像……”