面对河西军强大守势，各地秦军几近一触即溃，新平、北地、冯翊前后沦亡。
姚晃、姚旻是羌族中可贵有见地之辈，与姚硕德、狄伯支并称羌族四大干才。
雄师一起北上，除了胡虏外，几近没看到甚么汉人。
“有了这么一条谶语传出，哪怕仍然没法反对魏军南下，起码也会给魏国添些费事。”
“本日孤将两位卿家找来，是有要事相商。”
“不管如何说，也不能任由流言四起吧？不知两位爱卿可有对策？”
至于渭北一带，河西军诸路人马南北并进，如同打猎摈除野兽一样，将狄伯支等胡虏赶到了死地——富平。
“不错，不知从何时起，关中俄然鼓起一条谶语，说甚么胡无百年运。”
“眼下河北大乱，魏王虎视眈眈，多数护自是不想让河北落入魏国手上。”
恰是因为晓得谶语带来的不良影响，姚泓才会显得气急废弛。
每到一个王朝末期，都会有谶语呈现，并或多或少地阐扬感化。
狄伯支无法道：“我能有甚么体例？如此后路已断，富平已有半月没有粮草弥补。”
既然你胡虏连百年气运都没有，我干吗还投奔你们？！
“今多数护雄踞西北，麾下谋臣如雨、将士如云，权势已扩及沙、瓜、凉、并、朔、秦六州之地，阵容浩大。”
再和那条谶语联络在一起，顿时让天下汉人奋发不已，而各地胡虏则惶惑不成整天。
毕竟，“国将亡，听于神”，凡到国破家亡，必多奇奇特怪。
隆安元年，这条不知出自那边的谶语，俄然在各地猖獗传播开来。
“殿下，有事固然叮咛，臣等必肝脑涂地。”
很明显，是他自作多情啦，人家河西底子没把后秦放在眼里。
“至于我们大秦，不过是搂草打兔子顺势而为罢了。”
恰在此时，一条谶语传入了长安，又引发一片哗然。
“再说，这条谶语将如同谩骂一样悠长缠着魏国，直到国灭族亡。”
如此后秦确已有了几分“国将不国”迹象，自平阳惨败、姚兴礼佛后，后秦就如王小二过年，一年不如一年。
除此以外，河西不时候刻威胁后秦安危。
投降对他而言，并非不成能，关头是到了河西能获得甚么报酬。
“好笑！不说我们羌族，那匈奴不也存在了数百年？！提及来比汉人王朝还长远。”
胡虏投降汉人又不是没产生过？！当年，刁悍如匈奴不也臣服于汉人？！
“殿下，不是臣用心长别人志气灭本身威风，这一次还真不是为了搞我大秦。”
“将军，依卑职之见，既然已事不成为，不如向河西投降吧？”
一 “胡无百年运！”
时至本日，后秦已落空了渭水北岸大片地盘，只剩下渭南几个郡县。
在五胡十六国期间，忠义是很便宜的，更何况狄伯支出身胡虏，哪怕他学富五车，有些行动设法还是受胡虏影响最大。
而对谶的体系性解释，则为谶纬。
富平投降开了一个好头儿，很快渭水以北众胡渠帅、世家豪强纷繁向河西臣服。
若在永嘉年间，胡虏正盛，或许众胡会不屑一顾，顶多以为不过是汉人无法地号令。
除了胡虏外，汉人受的影响更大。
在中原汗青上，谶语既充满奥秘感，又相称有效。