这一点，在慈禅寺的案件上报上来后，就当即成为了全部吴国朝堂重中之重的事情。
倒是比来江西那边的一件案子引发了他的高度存眷。
慈禅寺的主持“云隐大师”，当初常常与钟传论佛，在江西有很大的名誉，在浅显百姓心中更是被遍及顺从；寺中的其他僧侣在官方的名誉也极其不错。
而第二天，当吴国使者再次与卢延昌、黎求等人会晤时，他的一次“不谨慎”将黎求称为“黎使君”，更是让卢延昌火冒三丈。
如许一个声望深厚的元老，卢延昌不时候堤防着才怪，又如何能够去处他就教？
不过就像严可求当初判定的那样，对于像卢延昌这类没多少脑筋的人，并不需求甚么庞大的诽谤计，只要用一些简朴的体例就能轻松实现目标，比如此次对黎求表示得如此热忱就是此中的一个战略。
这类仿佛寄生虫普通的存在，让杨渥等人早就咬牙切齿，在很早之前就筹算对佛门停止一次大范围的清理。
杀人越货！
这些尸身有些已经死去多年，只剩下一具白骨，但有些却不过是比来才方才死去的，尸身都没有完整腐臭。
这些寺庙不但占用了大量年青劳动力，更是趁着乱世侵犯大量地盘，加上佛门以削发之人自居，向来不交纳赋税，这就使得很多浅显百姓也会挑选将本身的地盘挂在这些寺庙之下，无形当中大量侵犯了国度的税收，同时又减少了劳动听口已经兵役人丁。
毕竟黎求再如何说当初也只是他父亲的部下，而谭全播的声望倒是连他父亲都比不上的，乃至当年起事的时候，世人分歧保举谭全播为主，而卢光稠之以是能上位，那还是谭全播一力支撑的成果。
特别是江西，钟传执掌江西近三十年时候，大兴佛教，江西各地寺庙各处，到处都能看到僧侣的行迹。