仳离后，她一小我周游天下，打仗了很多人和事，也体味到了与众分歧的人生。但跟着年纪渐大，以及见地增加，许问渠渐渐窜改了很多观点，比如她以为不生孩子是女性固执独立的表示，中国女性就应当学习西欧女性的女权。但在西欧呆久了才晓得，她以是为的女权在中国被过分化读了，西欧女性寻求是经济和品德上的两重独立，她们本身赢利、本身带孩子、本身开车买菜，只如果本身能够做到的事情，毫不费事男人。
许问渠想通后，返国找到了杜图南，想和杜图南复婚。但此时杜图南已经结婚生子，日子过得充分而欢愉。她只好悲伤绝望地拜别，就碰到了江成子。比她小了几岁的江成子对她非常痴迷，他们很快就结婚了。
会商了半个小时后，方山木叫停了争论，回到了杜图南和许问渠故事线的其他两个版本上。
第二个版本被定名为80A—2，杜图南和许问渠的相识相恋的过程稳定，在二人结婚后，面对生孩子的题目时，许问渠由开端时的分歧意厥后被杜图南压服，二人有了爱情的结晶。许问渠原觉得她有了孩子后会激起母性，不料得了产后愁闷，很长时候没有走出心机暗影。她见不得孩子哭闹，不想抱孩子不想喂孩子，乃至不肯定见孩子，还是和杜图南仳离了。
许问渠大受打击，愤而仳离。
90A—1版本，靠近照搬林三岁少年和青年时的实在经历，一向等他进入了无穷关爱后，他的人生才发明了严峻转折。先是他和胡盼肯定了爱情干系，固然是以还和江成子闹过冲突，江成子不是妒忌他喜好胡盼，是反对他和胡盼在一起，感觉胡盼配不上他。厥后他和胡盼生长得很好，在谈了一年爱情后就结婚了。
最后颠末一番热烈的会商，快到凌晨时，才根基上肯定了两个故事线的方向。
……第二个版本本来许问渠厥后的结婚工具是假造中的人物，在林三岁的激烈要求下，改成了江成子。方山木也表示附和，古浩也不反对，许问渠也就没有再对峙，归恰是假造人生，管他是别人还是江成子，又不会变成实际。
然后激发了几人的大会商。
许问渠终究明白了本身的题目地点，她大要上寻求西欧女性的固执独立，骨子里还是有中国女性的凭借思惟，既要在权力上和男人划一乃至是超出男性，又不想支出任务。作为女性，是不该该被当作生养东西。
而中国女性分歧，所寻求的是男人要做好男人应当做的事情，还要去做本该女性要做的分内事。女性能够以爱的名义，要求男性为她们支出统统，而她们不必为此感激，更不消有所回报。
——人生一世，总要为天下留下一些甚么成心机的事情，生长游戏就是要圆统统人一个胡想，让他们信赖，总有一些夸姣的事情正在产生。
回绝生养并不能申明本身多与众分歧，只能显得本身没有任务心，不想承担应当承认的个别任务与社会属性。
成果她的结论遭到了方山木、古浩和林三岁三个男人的分歧反对。方山木从男人多数谢毫不了前女友的乞助而女人凡是会完整不给前男友乞助的机遇得出结论，男女对于前任分歧的措置体例申明女人在豪情题目上实在比男人狠心。