张世贵这段时候在家非常循分守己，五叔跟张曜宗一起回临安，同业的此次另有张敌万为张曜宗选出的二十名秦望山的劲卒。带着本身打制的利器设备和张曜宗一起归去。
现在张曜宗来到这个期间，想要窜改此次灾害。犹太民族因为活着界各地的悲惨境遇，对款项充满了巴望。他们热中于赚取款项，积累款项，留下了鄙吝的称呼，世人却不体味这个民族的惨痛，活着界各地都收到毒害，只要在中国享遭到了一视同仁的报酬，犹太人养成了积累款项应对下一次避祸的风俗。犹太人对于中国事感激的，是和睦的。
蓝帽回回是中国人对犹太人的称呼，因为他们的风俗和回纥族很像，不食猪肉，并且吃食牛羊时需先将脚筋挑断，是以也被称为挑筋教。又因为佩带蓝色犹太人六角帽，被称为蓝帽回回。
张曜宗还是不放心家里的事，拉着这个几次交代一下，拉着阿谁几次交代一下。黄坚留在这里兼顾安排几处财产的调和生长，张曜宗让他去网罗信鸽，走的时候张曜宗带走一半，本地留一半，等过半年养熟了，就互换一下，将来有甚么环境便能够用信鸽立即互换环境。
孙琉逸也逐步联络上各地富商，有对张曜宗织场打算感兴趣的，也有不觉得然，以为张曜宗办不到的。孙琉逸也不强求，持续找别人合作。在集齐人手后，夏茧的收买中，各地织场都发明夏茧的代价比预感的代价上涨好多，很不测，但是因为筹办不敷，都没有收买到充足成产的量，过后统计，张家织场在夏茧收买中，拿到了八成的夏茧，影响了夏茧代价上涨了一倍不足。各家织场哀嚎一片，因为张曜宗结合孙琉逸是在各地扫货，进货比较分离，各家织场都不清楚启事，只能但愿来年把布匹代价进步来弥补本年的丧失。但是张曜宗已经和母亲筹议好，张家的织场人歇织机不歇，再次广收流民，把流民编成三班，多加饭食，多给铜板，计量人为改成计件人为，每多出产打算外的数量都能有分外的人为。织女们也都上足了发条，主动性大涨。技工也分红两班随时待命，织机有坏的顿时补缀。织场效力大增，产能竟然扩大了三倍不足，让岳银屏大为惊奇，人手没有增加那么多，但是产量为甚么会增加那么多。张曜宗奉告银屏这就是科学的办理产生的效益，岳银屏听得不明不白，倒是柔福在中间仿佛如有所思。
梅雨季终究畴昔，孙琉逸在秦望山演了一出被山贼劫财的戏码，然后去安抚使衙门发脾气。新任安抚使已经到任，对于老的提刑公事大人天然嘘寒问暖，承诺顿时破案。孙琉逸再三逼迫，安抚使同意兴化军出动，对秦望山停止围歼。至于成果，天然是如张曜宗的安排一样，在官军对于秦望山三寨久攻不下的景象下，后寨的盗窟俄然出人料想的放弃抵当，大开寨门，人去无踪。官军大喜望外，构成了对于主峰两寨的前后包夹之势。官军也放弃了猛攻的态势，变剿为困。上山的匪贼民气不稳，再也没有搏命抵当的勇气。每天都有人偷偷溜走，大寨主和二寨主商讨今后，决定突围而出，去别家盗窟躲藏一阵，暂避风头。只是这么大的基业，很有些心疼，对于如何突如其来的引来此次官军的猖獗围歼百思不得其解。
黄坚公然没有说大话，很等闲的找到了泉州蓝帽回回的首级。