大少女和小少女正坐在亭下石桌两旁，喝着热气氤氲的茶，也不晓得那是不是用忘川河水煮的此生。
彩衣小女人跑到那亭下就站住了，回眸看向宋词，这一起她虽看似活泼，却没跟宋词说过一句话。
中间有两个小酒窝的小女人笑眯眯隧道：“我才是孟婆。”
“筝峰六曲”明显就是这类环境，鬼域路和孟婆，明显也是这类环境。
那位女人听了一呆，呆呆地看着宋词，半天没有说话。
宋词只看了一眼，前边暗淡，仿佛还要走出好远。他没敢多看，仓猝快步上前，向那年纪大一些的少女长揖一礼，道：“鄙人宋词，想见六曲仆人，孟婆女人可否代为引见。”
不管他愿不肯意，哪怕是被逼迫着，他必然得阐扬出三山皇族的感化。不然，他就没有活着的需求。
何如桥畔，望乡台旁，这是唐诗和宋词第一次相遇。
三山天下真正的来源，只要那些世家朱门、传承悠长的权势才晓得。但是这些恰好是蔡小菜和谭小谈从小就晓得的事情，在她们看来，这些还真不算奥妙。
直到走进这里，宋词才清楚了这些处所的挨次。起首当然是鬼门关，一个不该去的人不管如何也见不到，该去的人并不需求多么困难就能到达的处所。
过了何如桥，一边是一块巨石，一边是一方石台，这应当就是三生石和望乡台了。三生石记你宿世此生恩仇情仇，登上望乡台，则能够回望故里最后一眼。
但是方才听谭小谈详细报告这三山天下的环境，他却发明，三山帝国固然早已不复存在，可它一向影响着这个天下的生长，而他的到来，便成了奇货可居，便成了各方权势追逐的那头鹿。
既然如许，不管是为了自保还是不做傀儡，他只能打起十二分的精力，奇妙地操纵各方权势，做这一方天下“重启地水火风、再造三山天下”的阿谁变数！
然后就是鬼域路，鬼域路两侧发展着此岸花。花不见叶，叶不见花，花叶生生两不见，相念相惜永相失的此岸花。
枕在美人膝上，看着美人面，并且还是左顾有美人，右盼也有美人，另有淡淡处子芳香沁民气脾，这类滋味儿，应当是每个男人梦寐以求的场面吧？
望乡台边有一座小亭，亭子里坐着两个女人，一个一袭玄衣，崇高冷傲。一个看起来和走在宋词前边的阿谁彩衣小女人年纪相仿，大大的眼睛，尖尖的下巴，笑起来两颊另有两个小酒窝。
实在谭小谈对他说的这些，并不是升斗小民们都清楚的事，大部分的升斗小民底子不晓得他们先人的来源，他们还觉得自从开天辟地，他们就糊口在这里，女娲造人的传说，天然也早就移植了过来。
蔡小菜和谭小谈白掐动手指头算了半天，最后连脚指头都快用上了，谭小谈才欢天喜地的道：“啊，我算出来了，如果从你们两家第一代联婚算起呢，她是你姨！“
那边的人种大部分与三山洲人和瀛州人的黑发黑眼睛黄皮肤分歧，在阿谁处所，最多的是金发碧眼的人种。祖地的人实在也晓得这些番鬼人种的存在，在祖地，曾把这小我种地点地，称为“大秦”。