当埃尔和船长们在寺庙会商将来时，一名船长的女儿，最强的盾女卡拉杀死了埃尔的女奴。
呼喊着神的名字，遍及身着锁子甲、头戴铁盔、手持铁制兵器的诺曼人，停止了一次便准的搏斗。
固然埃尔这个骨子里的奥丁信徒，不在乎希腊教会和犹太教的分歧，但因为都会的根本是由希腊教会打下的，为了安抚最泛博群众的抵挡情感，埃尔在对峙几年后还是叛变了犹太人对他的信赖。
对将来苍茫的诺曼人很对劲不测之财，在埃尔和王子的友爱筹议下，诺曼人作为雇佣军到了哈里发地点地。
因为只是个不大的村落，以是来者只是几名马队。扒下他们身上的盔甲，捡拾他们的兵器，埃尔和几位有声望的船长终究有了坐骑。
不过在洗劫了几个村掉队，他们碰到了说着分歧说话的人。那些满身包裹着布匹，以木矛和弯刀做兵器的人没能给埃尔带来费事。
仗着天生的神力和崇高的出身，埃尔顺利的成为了幸存的上千维京精锐的首级。
当被声音吸引来的人想出来劝架时，声音的窜改让大师带着笑容散了。
再次开赴的打算因为婚礼被推后，一支哈里发的信差也是以将这个村庄的环境奉告了本地的哈里发。
犹太教的引入让半岛的信奉更加混乱，北面的莱昂王国也和倭马亚媾和，巴伦西亚堕入前所未有的危急。
恐怕全部武装的诺曼人劫夺都会的哈里发（名字待查），号令本身的一个儿子带着金银去构和。
因为贫乏祭司，这场祭奠多少有些不伦不类。
精擅飞斧和标枪的诺曼步行军官、骑着披甲马的诺曼马队，这二者给倭马亚人带来了惊骇和绝望。
卡拉提早发觉了摩尔人的打算，以有默算偶然之下，锁子甲又一次证了然布衣的脆弱。
普世牧首很正视伊比利亚半岛的教区斥地事情，一些工程师和学者也在君士坦丁堡坐上商船，为了信奉踏上了伊比利亚半岛。
分清了公教和希腊教会的伊比利亚半岛住民，在挑选信奉上垂垂呈现了分歧。
诺曼人骨子里对大海的巴望，另有埃尔对拉格纳家摸索新地盘传统的固执，让他为儿子们组建了一支纯粹的诺曼舰队。
曼苏的手札，跟着满载伊比利亚特产的商船，达到阿马尔菲市。
跟着时候的推移，埃尔的孩子垂垂长大，与倭马亚哈里发也进入了对峙阶段。
埃尔的权势越来越大后，拜占庭的天子对不满他迟迟不尽忠，秃顶的查理也在做南下巴塞罗那的筹办。
有了拜占庭供应的高深工艺，强健的诺曼人身上的盔甲越来越厚重，埃尔的卫队乃至垂垂成了伊比利亚化的铁甲圣马队。
跟着埃尔在伊比利亚半岛的权势越来越大，遭到鼓励的大众开端在倭马亚策动此起彼伏的叛逆。
在用过早餐后，诺曼人的飞斧又杀死了来村落为国王收税的兵士。
公然固然没能逃脱厄运，可靠着埃尔的庇护她的景况要比其别人好很多。
骑马走在泥泞的小道上，埃尔也没健忘和怀中的少女学习说话。
公元866年，摸索者拉格纳已经击败了秃顶查理，诺曼人的残暴跟着战役为大陆上分歧信奉和种族的人所知。
几年畴昔了，埃尔带来的诺曼人大多学会了本地说话，固然天国七十二处女的教义很吸惹人，但诺曼人还是但愿身后能进入瓦尔哈拉，在无尽的战役中与瓦尔基里为伴。