再者，凄美的爱情在《悟空传》中大放光彩，小说中的人物在爱情中获得更加全面更加世俗化的表示。《西纪行》中的品德圣徒的不谈爱情，在《悟空传》中成为永稳放心的存亡恋，有人乃至说《悟空传》的主线是爱情，此中，小白龙对唐僧的爱情，紫霞与悟空的爱情，猪八戒与阿月的爱情行等等都写得刻骨铭心。爱情成为独一崇高的东西，它代替了去西天取经的崇高职位。这类崇高的爱情，既是对《西纪行》的公道设想和再缔造，又是作者小说理念的必定实际。爱情照亮《悟空传》让这部小说增加了动听的神采。
《悟空传》中的神是否定的工具，他们被描画成鄙陋、无私、贪恐怕死的形象，玉帝脆弱无能、王母霸道霸道、如来的唯我独尊以及众神自保性命的嘴脸透露无遗，难以让人对这群神仙产生敬意。王母娘娘在书中被描画成一个得了歇斯底里症的神经质女人，她的权力至高无上，天庭的统统规章轨制就是她的志愿，不但是高高在上的诸位神仙，就连在古典作品中处于完整安排职位的玉皇大帝在这里，也不敢当众违背她的任何志愿。
大结局的时候，阿瑶找到废量中的那块石头，将它埋在了一片焦土的花果山，这恰好又是取经故事的开端，全部故事像是一个环，没有开端没有结局，开端即便结局，结局又是故事的开端，这将后当代主义西方时空的怪诞感表示得淋漓尽致。
《悟空传》来自于配角之一孙悟空的名字，如果说“三教归一，借发掘自我的生命根性去体悟六合玄奥的文明思路是《西纪行》作者汲取当时的文明思潮而缔造神话天下的根基思路，那么《悟空传》则包容了中国传统思惟的释和道的精力，并遭到西方思潮中的虚无主义和游戏精力的影响，表达了当代人的精力猜疑与苍茫。
这本悟空传短短二十几万字，其颠覆性是超然的，另类的解读西游文明也是令人拍案叫绝，用甚么也不如用这一本神作开导读者，发散思惟，促进收集小说又一首要流派西游流的产生！
这主如果因为我们对于《梧空传》的浏览是在《西纪行》这个底层文本的背景下停止的。一些情节没需求再去先容，这类省略与直接，反而成了这部作品的一大亮点。
而后不管是谁看到他们的书都会想起时嘉的《封神演义》，而《西纪行》作为当代神魔小说无可超出的顶峰之作，它所形成的影响力天然要比《封神演义》还要可骇！
并且极其合适当下的颓废文明，能够说这本书的影响力再某种程度上来讲已经能够与《西纪行》并肩而立，当然，要论团体代价，它就相形见绌了！
《悟空传》中的悟空是反对神的，他的出世就决定了他不是神，他是由石头变的，是神以外的生灵，而他以为神和万物都是划一的，而神却以为他们高人―等，要统统的万物都诚服于本身的办理之下。而悟空却要窜改这统统，与神作斗争，固然每次伤痕累累，但他却乐此不彼。《悟空传》中的悟空，在某种意义上，就是一个隐喻。它表征着对这类崇高不证自明的中间、品级轨制合法性的质疑，表征着对权威的对抗和消解中间的尽力。
故事不按《西纪行》中单一的叙事形式推动，而是分三条线索展开论述：一是猪八戒和阿月之间不离不弃的爱情，二是孙悟空与紫霞热烈却又压抑的豪情，三是唐僧与小白龙之间哀婉的情义。故事在猪八戒、孙悟空、唐僧三者之间不竭的转换，每个故事仿佛是各自独立的，但是它们共同拼接成了完整的故事。