这些都是西纪行后传存在的弊端，但是时嘉还是有体例降服的，并且当时暗黑西游范例实在是太前卫，很多人都没法了解，再加上师徒四人，哪吒玉帝观音之类的角色都换了，人们对其他的角色感到陌生。
间隔如来返回只要一个时候，悟空跳入火海化为礼服无天的第十七颗舍利――无骨舍利时，向无天击去，无天身形化作飞灰飞逝，如来现出金身返佛界，三界归于安静。世人同心合力凝集意念，悟空古迹般地返来了。如来佛祖封孙悟空为新的万佛之祖――南无大圣舍利尊王佛。悟空打坐莲台含笑合十非常的宁静。
而在体系内里，时嘉也看到过这部电视剧的原剧，如何说呢？
无天得知悟空找到转世灵童，即命黑袍护法带二金刚前去掠取，唐僧得知，纵身跃出循环隧道，途遇哪吒，二人同去寻觅悟空。
无天利用黑莲圣火及其元神黑莲煅杀灵儿，竟没法伤其分毫，方知必须获得十七颗舍利子才气得逞，因而令黑袍务必在三十三天内将十七颗舍利子全数找到。
故事上，西纪行后传报告产生在唐僧一行取经的300年以后，此时唐僧虽已成佛，但如来佛祖圆寂后魔头无天使三界大乱，唐僧不得不为和门徒们一起降妖伏魔而大展拳脚。
全部剧中颠覆了西纪行的理念，从恶劣不堪、率性奸刁到公理英勇、舍己为人的孙悟空，从丑恶非常到漂亮萧洒的猪八戒，从梵学实际到明白了佛法真谛的唐三藏，从怯脆弱势到厥后担当重担，英勇冲锋的沙悟净。
而孙悟空就更不讨人喜了。西纪行中扮演的孙悟空在观众心中留下了太深的印象。后传的孙悟空与六小龄童的孙悟空比拟，毫无半点光彩可言，即便是和同剧中的唐僧、猪八戒站在一起，也是大为减色。
唐僧师徒将灵儿转移到东华山，交碧游仙子与其师东华帝君关照。碧游与灵儿相处非常和谐，日久生情，终究碧游向灵儿透露衷肠。灵儿对她虽有昏黄爱意，但却难忘莲花，故分开东华山活着间四周流散，不幸为无天所获。
西纪行后传是时嘉见过的最胜利的暗黑西游脚本神作之一，时嘉感觉，既然要深切发掘西游题材，当然少不了这部电视剧。
再有就是西纪行后传本来是以行动和殊效来吸引观众眼球，但是他们是搬起石头砸本身的脚，甚么打斗都只要做一个行动便能够了，剩下的让前期制作反复就行了，有翅膀的就不断地呼扇翅膀，会神通的就摆出一个pose，然后如何发光就是殊效师的事了。
别的纯粹寻求盘曲古怪的剧情和耸人听闻的结果，只会适得其反。西纪行后传就是犯了如许一个弊端。与乱糟糟的剧情比拟，唐僧师徒在剧中的窜改动是不能让人容忍。特别是唐僧和孙悟空。以往只会念佛颂佛的唐僧成了个该脱手时就脱手的佛法无边的高僧，杀起妖妖怪怪来毫不心软，全然没有以往的菩萨心肠。乃至于很多观众特别是长幼观众看了直含混：此人除了打扮像唐僧外，为人做派哪有一点唐僧的影子？
悟空与八戒将灵儿带回花果山，黑袍与众妖将山围定，适逢唐僧领哪吒赶来，哪吒与悟空、唐僧将二金刚击毙。黑袍带伤跑回灵山报信，无天下令各路妖魔一齐出动，夺回灵童。
西纪行拍摄结束，时嘉带领西游师徒四人立即展开了西纪行后传的拍摄。