而道家和佛教，则没有创世神这么一说，神也好，佛也好，谁都不是天生的，都是厥后本身修为而成。这也是为甚么有些基督教徒比较偏执，而佛教徒比较包涵，因为教义的泉源上就有了很大的分歧。不过这些都不首要，大教都是教人向善，侧重点不一样罢了。
安倍弯人点头说行，当着黄先生的面，他输了的话，就丢脸了。一个国宝级的阴阳师，输在了一个屌丝少年手中，如何说都是丢人的。
“我输了！”我浅笑回到。
“真是不法啊！玩玩罢了嘛，用得着那么冒死吗？把这么敬爱的乌龟都给弄死了！”春哥俄然充满爱心的摸着那只死龟。这意义很较着，安倍拼了命才赢了我，实在赢了，也都是输的。就像一个大人，拼了命才把一个小孩打赢了，如何说都不但荣。
“黄先生你有甚么能用上我的，就尽管开口吧。我年青人，不会绕弯，有甚么你直说。”我简朴回到。
安倍鬼追着我的乌龟跑了一圈，被施的狗咒越来越弱，本身的龟咒开端凸显出来。安倍弯人持续施狗咒，持续投入念力。
安倍弯人深吸一口气，摸着胸口，调度了一会，点头道：“明天确切有点不舒畅，第三局我们他日暗里参议。”然后向黄先生点头，站起来，回屋里去。
“安倍前辈，不如如许，你用你阴阳家的体例给那只乌龟施咒，我用我这些不入门的东西，给另一只施法，让两只乌龟打一架，如何样？”
如何斗呢，现在打一架是不实际的，想了想，得弄一些耗损念力的东西来。左思右考之际，瞥见中间水族箱里的两只大乌龟，有了。
“小刀啊，我跟安倍三郎，也不是太熟，一些好处互换罢了。实在我一向有个费事，不晓得如何去处理，本来是想找安倍三郎的，但是这个费事跟他国度有关，以是一向没开口。此次看到你，年青有为，不如你帮我出出主张吧！”
一番折腾下来，安倍弯人已经在喘气了，问我如何算胜负？
说的有点远了，绕返来。之以是跟安倍弯人比试用乌龟打斗。实在就是想让他的元气伤的更重。
然后我持续无耻的逃，像梁伯说的一样，打不过就跑，不丢人。
安倍弯人闷着脸，胸口一颤，喷了口血出来。而那只安倍龟，也俄然暴毙了。当然咯，被施了那么猛的狗咒，本身的龟咒必定就被挤掉了，但是狗的脾气与龟的身材，本身就不能完整嵌入，不死才怪。
施咒的形式有很多种，有我们看得见的，也有看不见的。比如一棵树，他从种子开端就被施了树咒，以是种子抽芽，绝对不会爆出一只猴子出来。但是如果长大后，被人砍掉做成了家具，就即是被施了家具咒。而如果被削成了佛像，招认祭拜，那么祭拜木像的人，就都是在给佛教施咒，施的是呼应的佛咒。因而木像就有了神力，并且祭拜的人越多，神力越大。祭拜少或者没人祭拜的，便没了神力，间隔点说法，就是神没有收到供佛，已经分开这个木身了。
黄先生非常赏识的点了点头，然后奉告我：“是我保藏的一把玉佩，传闻是安倍晴明的随身佩玉。那玉，有点古怪。”
实在道家和阴阳家偶然候很难辨别，但是深切一点，就很较着了。起首，道家和阴阳家都是中国出来的，道家崇尚的是道，即天然之道，凡事顺其天然之道而行，以是道家标配是不剃头发的，任由头产发展，然后盘起来，与道家对应的则是佛教，佛教则是断，断掉俗念，那三千烦恼丝必定得刮了。