明天有的是时间[第1页/共1页]

当然，如果你确切有学问，你的知识也足以够“为人师”的资格，那么自但是然地，别人也会尊你为师的。但是，如果你老是标榜本身，老是要对别人摆出一副师长的气度来，那就未免过分了。更有甚者，是你为了表示本身的“为师之道”，常常会去寻觅别人的“失误”，并且操纵别人的“失误”而表示你的“师道”，拿别人的失误做文章，乃至不吝夸大这类失误的成分或结果，这就不免有些哗众取宠了。因此你应当明白，你的那些得意的为师之道，或许会成为别人嘲笑的证据，或许会成为别人讨厌你的前提。如果你不加收敛，将会导致你今后越来越孤傲，人们对你的活会不屑一顾，即便你在某些方面真的比他们晓得的多，他们也会对你的攻讦不屑一顾，因为在他们的心机上，已经对你产生了恶感。

“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。”这首《明日歌》，说了然一小我如果做事拖遢的话，会形成甚么样的结果。

如果你是一个有着“明天”风俗的人，那么我提示你应当重视了，因为对于你来讲，或许在短时候内你的这类风俗不会对你的人生形成严峻的丧失，但是长此以往，一旦你的这类风俗的堆集达到呼应的程度，那么就会如同累蚁之穴必决洪堤普通，会将你的整小我生摧跨。如果当你认识到本身的“明天”风俗已经带来恶果的时候再想体例窜改，那就已经晚了，并且不会获得结果。你要晓得，如果你不能够在丧失还没无形成之前认识到本身的风俗能够激发的结果而主动地去寻求窜改的话，那么你终究的结局就会让你一无统统。

人的慵懒是一种本性，是否能够降服这类慵懒的本性，常常也是衡量一小我是否能够胜利的标尺之一。在我们的四周，到处都能够见到被人们称为“慢性子”的人，他们风俗于说的一句话就是：“明天再说吧。”明天在他们的风俗里是一个取之不尽的时候金库。

是以，我们常说本日事本日了，当日事当日完，因为明天必定还会有明天的事情，如果你一味地拖遢，把本日的事拖到明天，再把明天的事拖到明天的明天，那么你的案头将永久都会堆积着未措置结束的事情，你将逐步为此而心力蕉萃，一旦呈现甚么变故，你也将难以对付，直至崩溃。以是你应当记着，不要给本身任何借口将本日之事拖到明天！好为入师如果不耻下问是一种美德的话，那么好为人师就是一种虚荣了。中国当代圣贤孔子尚说“三人行必有我师”，更何况是身为一个浅显人呢？

以是你要警戒了，“师”并不是等闲便能够称得上的，如果你是一个智者，最好还是少称师的好。如果你把本身当作一个门生，人们不但不会讨厌你，并且还会靠近你。但是如果你仍要把本身当作一个教员，以一副师态呈现在人们的面前，那么你终究有能够会成为一个孤家寡人。