“你们就住阿谁相邻的屋子吧，”说着，魏德才指向中间的一间土屋。
而土、苗、瑶、侗四族，又别离有四大土司，即土族彭氏，侗族侗氏，瑶族盘氏和苗族的苗王。
“他这是甚么意义？”肖眺望向魏德才，寻问道。
“他们是回禄氏的后嗣之一，是以巫神殿和祝由科，两边都不会缺席，而毒龙教和巫衣派更是格外正视此次大会。”
然后反身对肖遥二人说道，“你们在内里等我一会，切不成出去。”
但是白苗和黑苗以及彭氏土司固然支撑巫衣派，也不会直接插手两派的斗争，不然就会苗疆大乱，因而只是暗中给些帮忙，对他们的行动睁一只眼闭一只眼，但是两派只能相互斗争，切不成卷进其他的部落，不然就是搅乱苗疆的罪人，四大土司都会出面干与的。
除了苗王外，其他三个土司也是自称土司王，但是只要苗王才是公认的九黎之王，当然另有很多小的部落土司。
因为二者的合作干系，导致两个门派这些年来一向相互争斗，大有愈演愈烈的趋势。而现在的巫鬼大会则主如果他们两派争夺和揭示气力的舞台了。
“无妨，只是劫道的匪贼山贼罢了，你们站在我身后就好。”
大抵这一起都是魏德才之前就走过的熟谙线路，绕过几个弯，带着肖遥二人很快来到一个寨子。说是寨子，实在就是山间的一个小村庄。
魏德才说罢，一摇手中铃铛，一阵清脆的铃声传出，然后扬声道一句：“阴神过境，人鬼退避~~”
而后持着铃铛的手，往上指了指，就回身进了屋子，将门封闭。
分歧的是魏家居住在侗氏土司的领地，是鬼候的后嗣，而伍家居住在彭氏土司的领地，是乌蛮的后嗣，而巫神殿主如果在苗王的领地。但是因为四大族混居，领地交叉，是以苗疆内也可自在来往，并无多少限定。
不过也好，不然和那几具死尸共处一室，想想都感觉不安闲。肖遥和蜜斯相视一笑，只好温馨的在内里等候魏德才出来。
三人持续走了两个时候，魏德才昂首望望天气，指了指山边的一个寨子说，“天将亮，我们本日就住在这里吧，赶尸人是不能白日赶路的，只是你们能够也要在这里委曲一下了。”
两小我边吃着干粮，边谈天。肖遥对于苗疆的事情非常感兴趣，魏德才便不急不缓的先容。
大蜜斯走一个早晨，也实在累的不轻，平时如何经历过这些，简朴吃了些，就睡下了。而肖遥则拿了几块干粮，端着两晚水，出门去找魏德才。
“这临道的几间屋子都是用来接待来往路人的，你们能够随便利用屋子里的东西，走的时候留下一些赋税就好，村庄里的人会按期来打扫的，只是不要进入这死尸客站。我要天亮了才出来睡觉，有甚么事就出来喊我。”
“我们魏家号称半巫半人半边鬼，而伍家则号称半巫半鬼半边人，实在不管巫神殿还是我们祝由科，都是以巫术为主，只是他们叫做巫术，我们叫做祝由术，内里的人风俗称祝由术为咒术，而我们赶尸常用的除了符箓辰砂外，就是四样法器：招魂幡、引魂铃、安魂棍和定魂灯。”
而毒龙教和巫衣派则因为善于各种武学和蛊毒，以是在四大土司之间非常遭到欢迎，侗氏土司和毒龙教的干系比较密切，彭氏土司和巫衣派的干系比较密切，在苗王那边则是红苗和花苗支撑毒龙教，黑苗和白苗支撑巫衣派，本来二者气力相称，但是近年来盘氏土司也开端支撑毒龙教，以是毒龙教就成了西南第一大派了。