注：因甄宓身份高贵，为尊者讳，名字史乘上反而并未记录，只称“甄氏”或“后（身后谥‘文昭皇后’）”，曹植《洛神赋》传播开后，有人称她为甄洛，又传说洛神本为伏羲氏的小nv儿，称她甄宓（fu）或宓妃。
很痛心，但他还是与其别人一样，流着眼泪看苦蝤提刀自刎。
栗成已死，城中正停止着如火似荼的洗劫活动，街道两旁人家中不时有尖叫、要求声传来，行到太守府mén前时，突遇刘石，jiao谈过两句，邓季才得闻陶升部劫了袁绍家眷，大抵已心对劲足，今rì一大早便先离城去了。
这期间，能有如此范围的富商全天下亦应无几家才是，邓季也猎奇他的仆人，便应允下来，还让领其家主来见本身。
除胡氏、高翔、苦蝤三人外，高氏一族还死了好些族老，胡氏全族尽灭，吕、高二族将被强迁到河南，邓季损一员大将，这是一个悲惨的寻仇事件，不会有人在此中获得好处。
这些题目可待到河南后再渐渐cao心，看着满地尸，邓季不想持续留在这胡氏寓所中，哈腰拾捡起苦蝤放在脚下的印绶，他冷声对吕正道：“我本不yù难堪你等，然此乃苦蝤遗言，只得请诸位随军南下，便是死也得死到河南去，如有人临死不从，可告之，我等杀后带尸身南下，葬于苦蝤墓旁就是！”
听到苦蝤先前一番话语，邓季便晓得了他有求死之心，可这期间人的人生观就是如许，还记得田丰讲课时讲过的要离请杀本身百口，再断臂以刺庆忌的故事，此中的惨烈、狠辣、绝情，绝非一个当代人能仿照的。
宋宪欢乐着应了声，急令亲兵出mén去传令，那跪伏苦求的管事见再无逆转能够，又求放他去禀告自家仆人。
上一世，邓季曾看过一则故事，言及有位前人家住河边，父亲亡故后，其母与对岸寺庙中一个和尚私通，河上没有渡船、桥梁，其母每次相会情郎，要沿河岸走二十余里才气得过，此人便不辞幸苦在家mén口搭桥相同两岸，便利母亲过河去会那和尚。待母亲过世后，此人又摸过对岸去，亲手杀了那和尚，此谓“搭桥顺母意，杀僧报父仇！”
他并非战死，不适合葬于三崤山英烈墓中，要安葬在那边才好？
袁绍雄师估计已在回转路上，来时全军皆骑，行得甚急，归去时多出田、高、吕三家大族并牲口、财帛、降卒、部曲人丁，料来行甚慢，若想不被袁绍半途追上，自家最迟明rì便得出发南下！
眼睁睁看着苦蝤死去，邓季好不轻易才稳下情感，令亲兵们去城中寻棺木来收敛尸身，筹办带回河南去安葬。
在先人看来，这应当是算愚孝，但是在这个期间对孝的观点，继母也是母，杜畿继母待他极恶，杜畿也只得好生奉侍，不然就是不孝，苦蝤如此行事，在别人眼中就是罪大恶极。
河南郡中的将领们，论与太守邓季厚密，当数车黍、郭石、韩齐、田麻子四位，论支属是伍宁。然以领军才气看，天然数汗青名将，拜别的太史慈与此时名声还不显的徐晃两位为尊，其次便是苦蝤，宋宪才气虽有倒是降将，在邓季心目中却远没苦蝤首要，周毅差得就更远了。