注：犍牛，公牛，特指骟去睾丸的公牛。
老妻与长媳已造好饭，与昔日一样，又是熬出的一锅麦糠野菜羹，因白日长，只比晚餐略稠些，赵口便将已分户的两个儿子撵回家去，与宗子一家自用。
听老婆所劝后，不顾族人反对投奔的这位主公，之前就知其行事与此世尽格格不入，现在置身此中，感到更多。其所行各法怪诞奇特独树一帜，却又尽得民气，黄巾承平道中出此人，实为当世大族之不幸。
多久没得这般饱食过？赵口都已经有些泪湿了，只恨不好带归家去，使孙辈得享用。
碗中麦粒尽用筷子挑出，给两个孙儿吃，赵口暗策画：只要六十亩地在，官府取信未几征税赋，苦日子到明岁便是绝顶，辛苦数十年，好歹有了盼头，此次随队往雒阳做民夫，就算被骗白辛苦一趟，也不当愤怒。
赵口冷哼一声，斜眼斥道：“勿尽梦美事！伟章奉养他报酬主，行事便再不由本意！且我等与他何曾靠近？”
不给人为倒属常事，只是在赵口眼中，这本是一件不大靠谱的事——本来赵氏亦有坞堡，以其内寨墙、房舍来看，若每个新民屯都仿照而建，需很多少工程？各屯都不满百户人，尚只能寻农闲时忙活，便是十年也建不出！十年内便只能居住在这临时的窝棚内。
蒸熟的干蕨菜、葱花鸡子煎饼、蔓菁豕肉羹三种赵口晓得，别的一样黑黄相间，上面洒有葱花蒜泥，却不认得，还是端菜上来的伙夫多嘴奉告，是凉拌松花。
尚无灾黎涌入，此地役民便少，不过秋收已毕，倒有很多忙完农活的布衣为多得一份赋税，情愿着力。
将信将疑地接回腰牌，赵口先归安设在城外民屯中的新家去。
做过几月冀县县令后，赵昂对本身职责范围内的事体味到大抵，此时站在县衙前的台阶上，听本县年青的主薄出言呼喊道：“今次分歧以往，乃为搬运英烈骨灰，需用三百人往雒阳。牲口、车辆、途中吃食官府自有备，返来后各予粮六石，愿往者可于文吏处出示腰牌自报！”
天水各县民屯的屯长，秋收后才从司隶渐渐抽调守法纪、通事理的布衣来担负，现在俱还无人到任。倒是县中布告过，着力修建自家所屯的坞堡，不会给人为，需得住民们趁农闲时自建。
只是任再大的家属，悠长繁衍下来，内部总也是贫富不均、三六九等皆有的。分别四等民之前。赵口家便只得二十余亩地步，虽在族中无需为赋税担忧，家中人丁却多，三个儿子加上儿媳与孙辈，需得赡养十余口人，承担甚大，每年只能竭力保持。稍有不快意，便需向族落第借公粮。
交给民夫们拉运的骨灰全用木箱弥封着，每辆车只要拉十余箱便可，并不沉重，活计轻松得紧。
这一餐，赵口足吃得十二分饱，肚皮撑得浑圆，连迈步都有些艰巨。
季子倒不觉得羞，只是烦恼道：“若能得伟章族兄照拂，我等亦当同往才是！”
赵昂感慨间，忽有所觉，视野往人群中扫畴昔，发明一名半百之年的老者正在缩头缩脑地窥视他。
（昨夜凌晨十二点半，刚校订时，又断电……）(未完待续。。。)
言毕。赵昂指着老者，转头对卖力记录的文吏道：“此为我族叔也，年事已高，烦请明日寻头和顺牲口与他！”