陆敏之听了程道生这话，握紧的拳头也松了松。的确，现在还不是打斗惹事的时候，尽力读书考上秀才才是端庄事。
“陆敏之，曹元洪、程道生，你们三人随本官来尊经阁一下，其他诸生就在明伦堂或自修或参议，不得鼓噪。”梅县尊讲完套路之话后，又下了一个号令。
只是那一拳，也被曹元洪及时挡住了。两拳撞在一起，收回轰然的碰撞声。
“陆神童，你考场上写的诗论才学当然也算是不错的，但论意境灵气和浑然天成，都比起你本来那“有约不来过半夜，闲敲棋子落灯花”，“绿满山原白满川，子规声里雨如烟”神童诗的程度要降落了些，怎的年事渐长，反而不如初了？”梅县尊看着陆敏之问道，神情有些严厉。
陆敏之因为是案首，现在一起拜贤人时具有了“拈香”的名誉。陆敏之接过黄教谕的香后，双手捧着举过甚顶，对着圣像起首缓缓膜拜下去，然后其他的二十九名新入县门生也在陆敏之身后跟着膜拜下去。
接下来就是要去明伦堂拜见县尊，聆听县尊的退学训导了。
三十个新退学的门生，也是按名次来排位而坐，陆敏之坐在西边第一名，动手是曹元洪，然后再是程道生按名次排下去。堂兄陆宗学坐在西边的劈面，陆敏之与他干系甚是陌生，不过像是点头之交。曹元洪看起来约莫十5、六岁，浓眉厚面，下巴右边有一颗痣。陆敏之还不晓得他秘闻，也与他只是点头之交。
恰是因为有“座师”这个伯乐看中本身的文章，本身才气被登科跨过科举宦途的一道道门槛。当代的测验没有甚么同一的标准答案，录不登科以及登科的名次都有县尊小我的口味爱幸亏此中。你的文章在别人看来是多么多么的好，但就是不对县尊大人的胃口不录你也是没来由找茬。
梅县尊受了门生们的拜礼以后，命门生们顺次坐下，开端例常地向新退学的县门生讲学。讲的内容不过是再接再厉戒骄戒躁博学慎思明辨笃行修身齐家治国平天下那一套，不过乎四书五经贤人之言。固然都是些须生常谈的套路话，但陆敏之和众门生们也都正襟端坐恭敬聆听。
泮池礼节以后，就是由黄教谕带领门生去拜偈文庙。县学文庙的范围比较小，只要一间大些的殿宇，也称大成殿。殿中心靠北摆放着“大成至圣先师文宣王”神龛牌位，龛前立有一尊汉白玉石像，恰是孔贤人。
其二这类设想也是有尊卑礼法在此中。这个半圆形的水池，缺的一半是北面，而非南面。北是君位，只要君主才气坐北朝南，门生们围着在水池旁也只能坐在东、西、南三方，而不能坐在北方，这和考棚里统统考舍的坐位方向坐南朝北的设想也是分歧的。在太古时的周朝，诸侯的学宫称泮宫，天子的学宫称辟雍，只要辟雍里的水池才气是圆形的，哪个诸侯国也把本身的泮池建成圆的，那就是越礼想造反了。
陆敏之接了书札向梅县尊躬身拜谢，正要随程道生一起告别而出时，又被梅县尊伶仃留了下来。
尊经阁在明伦堂以后，就是藏书的处所，不过就是一个小图书馆那么大。来到这里后，梅县尊一一对陆敏之、曹元洪、程道生三人的文章歌颂了几句，又指出了此中一些不敷，又警告三人要戒骄戒躁好学不厌持续肄业向道，最背工写了三封书札交给了陆敏之三人，算是前面府试受知府“提堂考”的举荐信。