1人不是机器的信息领受器，而是一种成心识的生命存在。人的生命活动是成心识、成心志、有目标的。人能用“内涵的标准”去衡量工具和停止出产，就是人能遵循本身的需求、目标和意志去衡量工具和停止出产。这就是创作主体之以是始终处于主导性职位和具有主观能动性、缔造性的底子启事。
美代价或审丑代价的社会糊口，是作家体验过的社会糊口。
2文学活动属于代价判定的活动，更详细地说，属于审美代价判定的范畴。在文学活动中，主体对客体的活动也是一种看法活动，首要通过对具有审美代价的客观事物即审美客体的直观感受、感情体验，对工具作出审美判定和评价，并在此根本上应用文学话语缔造出具有审美代价的艺术天下。是以，文学缔造的主体便是美的体验者、判定和评价者，又是美的缔造者。
第七章
1回想与深思。艺术构思在本质上还是一种思惟，但却不是浅显的思惟，而是交叉着各种庞大活动的思惟。艺术构思的内容非常遍及，同时，它也是文学缔造过程最实际、最严峻，也是最首要的阶段。艺术构思包含以下几种常见的和首要的心机征象：
2创作主体的主导性、能动性、缔造性起首表现在对创作客体的挑选上。创作客体的社会糊口，是颠末作者体验过后挑选的；
8、为甚么说文学缔造中作为主体的作家始终处于主导职位？
2启事：文学缔造的客体是特别的社会糊口，当它处于安闲状况时，仍不能成为文学缔造的真正的实际客体。当某种糊口不与作产业生干系，作家没去体验它，即感受、题为、思考它，并与之产生感情交换时，它就不会成为作家描述和表示的工具。恰是因为作家的体验，作为文学缔造客体的社会糊口才被知觉化、情感化、心灵化，外在的实际糊口也就转化为内涵的心机实际。在文学缔造中，作家对糊口的体验是一种审美的体验，而审美体验主如果一种感情体验，当然也包含了熟谙、思虑。固然感情体验比任何别的体验更具主观性，但是被体验过的社会糊口仍具有客体性的风致。颠末体验的糊口才成为主客观同一的详细糊口质料。
2创作主体对客体审美代价的评价以豪情体验的心机特性，文学缔造主体对客体的核阅老是以情观物，在这类感情体验中去发明本身与工具的感情干系，一旦主体与客体产生某种诗意感情联络时，主体就会对它倾泻全数热忱。创作主体对客体审美代价的掌控以感性直观为思惟特性。文学创作作为一种审美活动，主如果一种感性活动，主体不以观点为中介而是以形象为中介去连接客体。并始终不抛弃客体的个别性，不粉碎客体的个别情势，客体始终以详细形象向主体揭示本身。
3.创作动机：指差遣作家投入文学缔造文学活动的一股内涵动力。创作动机作为文学缔造活动的内驱力，它的产生和活动实在是作家极其庞大的心机和心机征象在文学缔造过程中的表示。在每一详细的文学缔造产生阶段，创作动机的触发又与外在机遇有密切干系。文学创作动机能够分为远景动机、远景动机、主导动机、非主导动机、高贵动机、卑贱动机、成心识动机和无认识动机等多种范例。
6如何了解文学缔造中主客体干系的特性？