第一章：鲁迅的创作态度
1、阿q起首是一个被剥夺得一无统统的农夫。没有牢固事情，住在土谷祠，游手好闲。
2、艺术伎俩：
1918年参与《新青年》颁发在当代文学史上具有划期间意义的第一篇白小说《狂人日记》
鲁迅，中国当代小说奠定人。
3建立了中国文学与天下文学密切联络，自发地鉴戒，接收本国文学及文明营养，构成了面向天下而又不离开传统的开放性当代文学。
a)起首揭穿狂人四周的环境。路人的交头接耳，小孩乌青的脸，赵家的狗叫，构成了一个充满杀机的保存空间。
4、文学史意义
5、艺术气势：
2、深受封建看法腐蚀毒害，带有小出产者局促保守特性的掉队、不自发的农夫。“杀头都雅”“男女之风雅”悔恨剪辫子等。同时阿q的不自发还表示在对反动的态度上，一开端深恶痛绝，当实际阶层压迫把他逼入绝境，产生了要“投降反动”设法，带着传统看法了解反动，有着局促的原始复仇主义。
阿q思惟脾气的凸起特性，a、用夸耀畴昔来摆脱实际的苦闷，连本身姓甚么都不知大却还说：“我先前比你阔多啦！”
由此作者完成了对封建礼教吃人本质最深层次的揭穿攻讦。
4、阿q正传的社会心义：阿q正传是鲁迅耐久存眷和切磋“百姓性”的成果，鲁迅把阿q脾气作为百姓性最劣表示加以鞭挞，具有遍及社会心义，从全部百姓思惟和精力状况解缆，对其精力、思惟的痼疾停止典范概括，提示人们指导人们深思和自省，同时也号令反动者们共同来改革百姓性的事情。
鲁迅思惟上受退化论，尼采小我主义影响，但并未成其俘虏，摈斥弱肉强食的悲观身分，汲取退化论中重视保存斗争，信赖事物新陈代谢和社会进步，夸大人类精力生长首要性等主动身分。小我主义思惟首要夸大“掊物质而张灵明，任小我而排众数”
2、以讽抒怀，长于应用讽刺伎俩，讽刺阿q掉队麻痹，鞭挞赵太爷假洋鬼子卑鄙，无一贬词而情伪毕露。到处隐含着作者鼎新社会重铸国魂的反动热忱。
3、《狂人日记》的狂人艺术形象：一个具有实际性又成心味性的艺术形象。
总之，阿q在实际上常常蒙受波折屈辱，而精力上永久优胜，总能对劲而满足，仰仗的就是可悲的精力胜利法。表现百姓劣根性
2文学看法产生严峻窜改，文学说话获得束缚，文学情势经历全新窜改。
1、意义：
《阿q正传》（1921《晨报副刊》）
4、狂人本身并不是一个固执恐惧的兵士，但他的行动能表示人们去对待实际中反传统改革力量的发展。
1、一方面写赵太爷钱太爷从惊骇反动到投机反动乃至把持反动，弹压阿q，由此揭暴露：反动工具不但执掌着政权，并且发了反动财，农夫则是任人宰割的仆从。
1911年颁发以辛亥反动为背景的短篇白话《怀旧》
3、狂人艺术形象具有的意味意义在于，狂人言行中包涵真谛与公理，激起人们遐想的表示性，指导读者看到旧轨制礼教的罪过，揭穿汗青实在脸孔。
轨迹：1902年鲁迅在日本较为体贴的三个题目：1如何才是最抱负的人道。2中国百姓性中最贫乏的是甚么。3它的病根安在？