分前期和前期。前期豪杰史诗构成于中世纪初期，具有较浓的神魔色采和巫术氛围，闻名的有《贝奥武甫》、《埃达》等，称道部落豪杰的名誉事迹。前期豪杰史诗构成于封建国度逐步构成的中世纪中期，中间主题是爱国主义和豪杰主义。首要作品有法国的《罗兰之歌》，西斑牙的《熙德之歌》，德国的《尼伯龙根之歌》，俄国斯的《伊戈尔远征记》。
5奥林波斯神统：
欧洲中世纪为封建教会办事的一种文学艺术情势，作者大多为僧侣，亦称“僧侣文学”。首要内容是提高宗教教义，题材大多取自《圣经》，首要体裁有圣经故事、圣徒传、祷告文、歌颂诗、宗教剧、古迹剧等。普通采取梦幻的情势以及意味、寄意的伎俩，因此存在着公式化、观点化的缺点。
垮掉的一代
古希腊传统的文艺学说。起首提出这一观点的是当时的哲学家德谟克利特。亚里士多德在《诗学》中生长了这一观点，进一步指出诗发源于对天然和社会人生的临摹，夸大了文艺与实际不成分离的干系，在西方文学史上产生了很大影响，为实际主义创作奠定了根本。
中古欧洲的一种封建世俗文学，它光鲜地反应了封建主阶层的认识，富强在12─13世纪。骑士文学分骑士抒怀诗和骑士叙事诗两大类，前者以南法普罗旺斯为中间，首要写骑士对贵妇人的爱和崇拜，以《拂晓歌》最为闻名；后者以北法为中间，首要写骑士为获得名誉和爱情所停止的各种冒险活动，传播最广的是亚瑟王与他的圆桌骑的故事，如《特里斯丹和绮瑟》。骑士叙事诗有必然的反封建、反禁欲主义的意义，在艺术伎俩上也为近代长期间。
8文艺答复：
七星诗社是16世纪法国文艺答复的诗歌流派。由7小我文主义者构成，代表人物龙沙。具有贵族偏向。他们的诗歌必定实际糊口，称道天然和爱情。七星诗社的首要进献是诗歌说话鼎新和诗歌实际的进步主张。1549年杜贝莱执笔《保卫和发扬法兰西说话》，它是七星诗社宣言书，法国文学史第一部文艺攻讦论著。在说话方面提出要同一民族说话，保卫民族说话，用法语写作。在诗歌创作实际方面，提出要建立民族文学，创作大型史诗
、《俄底浦斯王》：
相传奥林波斯山上居住了一个神的大师族。众神之王掌管天上人间，别的神有太阳神阿波罗、月神阿忒弥斯等。他们和人同形同性，偶然还和人间仙颜男女爱情，分歧之处他们长生不死。众神没有主宰人类的绝对力量，表现了希腊神话的民主性和进步性。
奥林帕斯神系──
亚历山大东征和希腊化活动，突破了希腊文明和希伯来文明的深沟高垒，由抵触、交换、融会终究产生了基督教新文明和新文学。希伯来《圣经》中很多是优良的文学作品，原初属于希伯来一个民族，基督教称之为《旧约》，意义是说他只是生长中的天下宗教的典范，此中的规章轨制基督教一定全数接管，希腊罗马天下的基督教，不过只是操纵他的一神论为媒介。初期的基督教文学利用希腊文写成的，作者很多，作品传播很广，到了3世纪时，颠末教会的遴选，选出27卷编为《新约》。定位基督教的正典。本来传播的希伯来典范定位《旧约》。因为他源远流长，记录着一神教生长的汗青内容丰富多彩的美好作品，通俗的宗教经历和奥义。《新约》体裁包含福音书、史传、手札、启迪书。