陈沅扶额，又来了：诸葛亮姜维师徒，是不是跟你有仇啊，如何净拉他俩仇恨？
花雪矫饰道：“因为先人都不信赖这书是太公所作。这七部书里，只要前三部是确实为作者所作无疑。自成书以来，皆有传播记载。其他四部皆被思疑是先人伪作。就以《六韬》而论，固然自称是太公所作，又称《太公兵法》，但没有任何记录表白，秦之前有人看过这部书。就连此中离今比来的《李卫公问对》，有唐一朝，都没有任何记录，故而也被以为是伪作。”
“《武经七书》由《孙子兵法》《吴子兵法》《司马法》《六韬》《三略》《尉缭子》《李卫公问对》七部闻名兵法汇编而成，是北宋朝廷作为官书颁行的兵法丛书，宋朝以来一向作为武学必读，其名声传播甚广，官方亦多有传播。特别是活字印刷以来，册本提高程度大增，起码桃花庵里，这七部都有保藏。不过说来讲去，兵法是否闻名，关头还是看作者。这七部书的作者，额别传说是孙武、吴起、司马穰苴、太公、黄石公、尉缭、李靖。”
“孙膑其人，作为孙武嫡传，也只要他学的《孙子兵法》，才敢说是孙武本意。先人所学，大多只能靠断章取义。但时移世易，很多词句能够偏离本来的含义，这就只能靠猜了。《孙膑兵法》，即便不谈其本身代价，都是对《孙子兵法》的最好解读，何况此中另有孙膑小我的延长扩大。”
“这也只能是猜想，查无实据啊。”
见两人此次猎奇是发自至心，不包含先前逗他的成分，花雪对劲极了：“战国末年，出了两个尉缭。皆是魏国人，两小我的学问理念高度重合，几近和一小我没有甚么辨别。早的尉缭，跟孟子很熟的阿谁梁惠王打过交道；晚的尉缭，在始皇一统时出了大力。两人都是史乘有明白记录的，但是这两小我的年代间隔差异刚好百年。这就难堪了，底子没法肯定这两小我是不是一小我。你说是吧，百多岁的帮忙秦始皇一统，分歧常理。说不是吧，凭甚么以为人家百多岁就不能着力？并且出的是智力不是武力，完整不担搁。就如许，大师信赖书是尉缭写的没错，但是是哪个尉缭啊？还是这两个尉缭是一小我？”