此时孟小芳已经站到陆凡身后，看着敬爱的狗狗如此不幸，心疼不已，悄悄拉了拉陆凡的袖子。
陆凡扭头瞥见孟小芳的俏脸儿上尽是祈求的神采，便明白了她的意义，拍拍她的手背，以示安抚，转而对巴桑罗奴大师说：“我们不会跟你比的。用一只小狗的生命做赌注，这体例实在太残暴了。”
非论发源的说法如何，传说中降头术能救人于存亡，亦可害人于无形，但是后者，实在是臭名昭著，常常与“险恶”“诡异”“残暴”“可骇”“暴虐”“血腥”等不好的词语相挂钩，让人闻之色变。
陈梦龙朝那位枯干黑瘦的本国朋友问道：“要如何比？”
好多人都在叫唤：“陆徒弟、陈徒弟，跟他比呀，别让那黑炭和尚觉得我中原无人！”
唉，这俄然多出来的第三场，不比看来是不可了啊，如果就此扭头走掉，明天，心缘堂二位主事人乃缩头乌龟、无胆鼠辈的动静必然传遍大街冷巷、收集报刊。
有一种说法是，降头术从婆罗门教传来，当年中原大唐高僧三藏法师西去天竺国拜佛求经，取经返国，路过一条通银河，三藏法师一行九九八十一数灾害尚缺一难，佛祖遂令乌龟精化渡船载至河中掀翻，成果唐僧未死，所求经籍却俱都沉入河底，幸得门徒入水捞起，但却仅仅取回一部分大乘的“经”，另一部分小乘的“谶”被水流突入暹罗境内，为暹人获得献与暹僧皇，以后便有了暹罗小乘佛教，以及降头术。
不过叱骂他的人，倒是占大多数。
另有一种说法，降头术传自中原南疆，乃是云贵高原重山中的少数民族所把握之巫术窜改而来。
要晓得贾兰在中原开风水店，靠的是茅山宗的干系，而茅山与降头之间的渊源倒是非常庞大的。
降头，对其发源，向来莫衷一是，未有定论。
陆凡迷惑，降头术如何比，比谁先把谁弄死？
巴桑罗奴大师丑恶的脸上暴露笑容，竖起大拇指，说了一句：“ok！”
穆海春和李永忠用奇特的眼神看向贾兰，仿佛在问，你这是要闹哪样？
旁的人坐下看戏，那位巴桑罗奴大师则上前两步，他的翻译紧跟厥后，一个讲暹罗语一个同声翻成中原语：“我过来的时候趁便在市场里买了一只狗。我们一起对那只狗降落头，同时还要消弭对方的降，最后看狗死于谁的降头术，那么谁就胜利……”
文斗不可改武斗？
柯基犬很灵敏，仿佛已经嗅到了伤害，不断地挣扎叫喊，何如被绳索拴住，摆脱不得。
陆凡、陈梦龙均感觉贾兰只怕是疯了。
陈梦龙怒了，大喝道：“奥槽，比就比，谁怕谁啊！明天佛爷就让你晓得晓得大乘佛法和小乘佛法的辨别！”
本来筹算离席的人又都重新折返来，叫办事员沏上一壶茶，坐等看好戏。
普通蛊师、降头师都很低调，不会当众承认本身的身份，首要启事就是大师的成见太深。
陆凡和陈梦龙相视一眼，这些人呐，还真是唯恐天下稳定，看热烈不嫌事儿大，站着说话腰不疼。
当今，降头之术大多传播于东南亚南亚各个国度和地区，尤以暹罗、缅邦、南越、高棉以及南洋群岛为盛，此与汗青传闻也相合。
巴桑罗奴大师转头又朝中间说了些甚么，阿谁翻译就叮咛办事员把窗帘拉起来一些，大厅的光芒立即暗淡。