第三，明教和裘千仞志趣相投。裘千仞志在毁灭南宋，而明教则志在造反，从北宋到南宋，再到元朝，乃至到了明朝时候又开端造明朝的反，可谓专业造反三百年，现在与裘千仞的目标恰好相合。
合法丁渔吃的欢畅，一个员外郎打扮的男人踏上了二楼，他一见丁渔便笑容满面地上前打号召，两人相互敬了三杯酒以后，那员外郎告罪一声，自行找了张空桌坐下。
对《武穆遗书》，丁渔的兴趣不大。固然这部兵法在射雕中是第一兵法神书，丁渔对此却不觉得然。之前就已经说过，大宋向来不缺兵法，孙子，吴子，尉缭子，司马法……多这一部也不见得就能富国强军，哪怕完颜洪烈得了它，还是会被元蒙所灭。至于欧阳锋觊觎的岳家散手，那更是扯。杨再兴武功不比岳飞差多少，他传下的杨家枪法连丘处机都看不上眼，岳家散手又能高到哪儿去（此处专指射雕中的岳飞，而不是汗青上形意之祖的岳飞）？
他不是在宴客，这一桌酒菜仅仅是他一顿的食量――表里兼修的成果就是耗损大增，必必要用大量食品来弥补，以是说穷文富武，光是这一顿的破钞，就够浅显人家过半个月的。酒楼中的门客大多已经见惯不怪，不再像初见时那般目瞪口呆。酒楼的老板更是乐不成支，自从丁渔来了以后，酒楼的买卖比平时好了两成不止，此中一半是丁渔的食量，另一半是四周门客受丁渔影响，不知不觉地竟也饭量见长。
拿定主张以后，丁渔一起西行，沿途大把银两挥洒出去，买来上好药材补气益体，内功突飞大进。八天后，来到了长沙城。
与《武穆遗书》比拟，丁渔更感兴趣的是裘千仞。此人是射雕中仅次于欧阳锋的大反派，首要的罪过有两样，一样是打伤了老顽童和瑛姑的儿子，目标是为了让南帝段智兴耗损五年的内力去救那娃，从而为第二次华山论剑铺路；第二样是身为宋人却投奔了金国，做了一枚“宋奸”。