话一喊完，立即顶礼下去，两手反掌之际，凡是师父会答复：“一拜或礼佛一拜”。
第三拜拜下去，两手反掌，内心默念：自归依僧，当愿众生，统理大众，统统无碍。
1、燃香礼佛在于通过以恭敬心、清净心扑灭三支香的体例，表达舍弃自我（自擅自利的我执之心）、忘我奉献、普香十方之理，通报对佛、法、僧三宝的恭敬、扶养和皈依，感通虚空法界，获得十方三宝加持，与法界诸佛、菩萨相同、交换。如此而行，天然福慧具足，心想事成。
除了三位拜垫不得行拜以外，其他大殿空间皆得拜。
6、烧香求财会有求必应吗？佛经上讲：“佛氏门中，有求必应”。关头要晓得此中事理，要如理如法去求财。
4、敬香不在多，以三支为好。三支暗香，表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示扶养佛、法、僧常住三宝。这是最美满且文明的烧香扶养。“香由心生，心由香达”，上香不在多少，千佛一炷香，贵在心诚，心中虔诚，就能感通佛道。
黄迈看得心烦，丢动手机。他记得在大雄宝殿不成膜拜的几个位置，这就够了。至于默念甚么，他不会照搬那一套，他只需祷告别让畴昔的罪恶缠着本身就行了。
若无三个门，只要一个门，就由此门而入。
至于烧香，他倒能够随大流。不然，别人会笑他吝啬，连几支香也舍不得买。
当你由两侧入大殿之际，牢记身靠门之两边，若靠右则右腿先跨入大殿，若靠左则左腿先跨入大殿，这是第一件事；
5、寺院里供的佛菩萨很多，普通在大雄宝殿前上三支暗香，别的各殿合掌礼拜便可。当然，也能够遵循寺院的规定，按照寺院香炉漫衍的环境自行决定，但每个香炉中不超越三支香为好。
以往，他全不在乎这些。偶尔跟人旅游，到了甚么烧香拜佛的处所，他一次没拜过。“满是科学，屁用没有。如果有效，那些每天买彩票的能够不要命的一跪一天，还不很快发财了？”他戏谑着，从没把佛当作一回事儿。
回到郎木寺小院堆栈，黄迈俄然间头痛起来，回想下山时旅客说的话，他惴惴不安。他悔怨不该转头，让内心留下暗影；对另一名旅客说的“看了天葬台，畴昔的罪过会像妖怪一样缠上身。”的说法不寒而栗。
第二件事，入了大殿以后，方丈位、维那位、木鱼位之拜垫，不得行拜，有失伦次，增加傲慢故。
“佛、法、僧”为佛门三宝，朝拜神佛就是为了礼敬三宝。拜佛敬香是中国人对佛圣先人表示尊敬的一种传统体例。为使十方善信莳植福田、广获法益、正善正行，以满所愿，故将烧香祈福的精确体例扼要的先容给大师，以祈共沾法益。
他又想起天葬师说的“烟雾笼上身会不吉利”的话来，一刹时感觉浑身不安闲，仿若满身高低都有邪气似的。
斧子砍砸尸身的噗噗声，法师的诵经声，又在耳边反响起来；拖沓机上的尸身、天葬台上的血淋淋、秃鹫的黑压压、经幡的随风飞舞以及山顶上的蓝天白云，过电影似的，在他面前一遍一各处上演。
第二拜拜下去，两手反掌，内心默念：自归依法，当愿众生，深切经藏，聪明如海，自行起立。
以是，福报是依佛菩萨的明灯指引，是本身培福修来的，不是直接恩赐得来的。佛门常讲：“命由己造，福由己求。”烧大香就发大财，纯属“以凡夫之心，度诸佛之腹”。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨，又怎会像凡夫众生一样，去在乎你大香小香而别离赐福呢？