承宣知政院大知政昌则玉、统权点检院大点检刘孝竑及统制屯田营田诸事王来兴、外务使何可畏、范河城提领水丘谈等出郭十里相迎。赵当世令侯大贵、郭如克、韩衮各领战兵驻扎，自与昌则玉一班人至城内全军府议事厅参议比来情势。
又聊了一些琐事，赵当世最后道：“过几日，我要去一趟灵山寺，你们按部就班，把事做好，等我返来验收。”
“邀赵施主之人现在贫尼庵中，然主持之请，另是一桩事。”
赵当世点点头道：“不错，附近离得不远，有人邀我，我去会会。”
何可畏点头如捣蒜：“此关乎我军千秋万代的大事，部属必然极力办好！”
杨嗣昌到达襄阳府的前后，西、曹诸营流寇亦寻即作出了反应。官弱则合、官强则分是流寇惯用手腕，张献忠与罗汝才老道，估计官军会在新任督师的带领下展开大范围的围歼，提早在竹溪县分营，张献忠率军入川，罗汝才北进陕西。
昌则玉一抬眉：“这......”
枣阳东面直通随州，随州北面就是信阳，但是当中隔着险要连延的桐柏山，超越不易。因而五十骑先向北经唐子山到唐县，再向东折进泌阳，沿着泌阳官道绕行至信阳州地界。
灵山山势奇伟，林木葱茂，寺宇掩蔽其间。包含灵山寺在内，有着七寺三庵。灵山寺始建于北魏年间，唐朝玄宗之女建宁公主曾在此削发为尼，遂受封为“国庙”，宋元以来香火不断，数次整修。本朝太祖朱元璋寒微时曾受寺僧布施存命，感念恩德，故而建国后大赐灵山寺匾额仪仗等，又在寺脊上修上龙头凤尾，尊为“皇庙”。是以汗青沿革，灵山寺亦是罕见的僧尼同寺，且遵普渡众生原则，乃至答应和尚带发修行。赵当世留亲养司人马在山下乡舍暂歇，自与连芷、周文赫等几人持续进步。一起上山，络绎很多善男信女，另有些短发僧颠末，若非他们身着僧袍，几觉得是俗家弟子。
亲养司的体例一向保持在二百人，作为赵当世的亲兵，创建至今设备都是营中首屈一指，当日在范河城之战中就显现出了极强的战役力，打几个土寇完整不在话下。
王来兴如有所思道：“三万人中一半妇孺，再算少些，总有一万高低适龄，与我营战兵、屯田兵相加的数量正登对。”
赵当世到达灵山，恰好十月十五日。
普宁天喜目不直视，咛咛声道：“既如此，还望赵施主移步寺后韦驮殿，主持有要事相请。”
赵当世点着头道：“大丈夫安身立命的前提便是有家。我营兵士虽忠勇，但个个孑然，免不了落叶无根，漂泊不定。让他们构立室庭，今后就能断念塌地，在范河城扎下根来。别的，对那些有力独立流派的妇孺而言，有了依托，即便耕耘不敷，有丈夫在军中所得补助家用，亦不至于流浪无助。”
连芷看着密密匝匝的人群，咋舌道：“这很多人，他一个个找，也不知要找到甚么时候。”