何可畏受赵当世的指令，调查过张献忠养军的体例。设卡征税是其一，谷城地处南河、沔水及汉水交会处，张献忠于此“立关于河，榷税为饷。月数令媛”。其二便是强行领受襄阳乃至四周州县西营能触及到的田亩租赋。其三则是派出军队，直接向乡绅、官宦征收粮饷，凡是顺从者，皆严惩乃至杀头。这些体例虽能短期赢利丰富，但毕竟过分卤莽放肆，也直接导致张献忠与湖广地区从小到大的处所官都势同水火。这和赵营“顺朝廷”的目标背道而驰，赵当世毫不会效仿。
正说间，道旁飘起一道烟尘，傅寻瑜移目畴昔，但见八骑不期而至，在拒马鹿角前勒马横缰，一派不成一世的气色。那本悠然坐在樟树下的西营军官见状，与兵士们当即屁滚尿流，手忙脚乱上去开路。
傅寻瑜笑道：“八大王贤明神武，吕兄亦栋梁之才。主臣相辅相依，当真有鱼水之谐。”
傅寻瑜成心诘问道：“是哪四位？”
能顺利归顺朝廷，实在靠的满是熊文灿与陈洪范的包管。只凭他本身的所作所为，绝对难以获得湖广处所官的支撑。
吕越难堪点头道：“傅兄可别讽刺愚兄了。论栋梁，偌大西营那里容得下我。”
“此信是湖广余军门写与熊制府的，上言‘谓献忠恶已有端，可先未发擒也’如此，令民气寒！”吕越捏着瓷釉茶杯说道，“八大王极尽委曲，写信一封扣问郧阳戴军门事由，彼等终归做贼心虚，语塞难答。”话中“余军门”即湖广巡抚余应桂，“戴军门”则是郧阳巡抚戴东旻，他们一向都以倔强姿势对待受抚的流寇。
吕越没有发明傅寻瑜神采的奥妙窜改，想开端前的话题，道：“傅兄问林大人此次为何不计嫌隙来我西营？详细启事我亦不甚了然，想来或许与月前包大人在谷城的不欢而散有关。”
浩繁的拒马鹿角将官道堵塞得严严实实。青马骑士牵着马，走上去和一名坐在大樟树下乘凉军官扳谈数句，那军官便呼喊一声。傅寻瑜还未及反应，在几名兵士的拖拽下，拒马鹿角分出条缝，那青马骑士返回身来，道：“傅老弟，这边请。我们去亭里坐坐。”
马至近前，傅寻瑜始才发觉，这亭并非给旅人旅客歇脚用的凉亭，而是与几排拒马鹿角建在了一起。亭外另有七八个茅草棚，均自垂着布帘，再看拒马鹿角前后或立或坐的带甲兵士们，便可猜知这些草棚当是他们的寓所。
这被称为“吕兄”的青马骑士名叫吕越，是张献忠麾下的一名将佐。又因精通文墨，故而虽是后附的新人，却也颇受正视，亦晓得些关头动静。而傅寻瑜则算赵营的白叟了，他是四川蓬安县人，本在家耕读，但崇祯八年赵营第一次入川时被郭如克掠入赵营，从文书做起，多建功绩。何可畏在赵当世面前保举过他多次，赵当世厥后找他扳谈，也觉是小我才，便逐步委以重担。
两名兵士奉上茶水生果，那青马骑士落拓地吃了口茶，道：“此去谷城已不远，林大人明日才到。我们只需骑马慢行，暮前到达无虞。”