一旁的栉君，天然是和仙老同进同退，在仙老发言以后就出声附和起来。
仙老的话，是一本端庄的实话，但共同着一旁栉君俄然吹起的胡子却显得格外的风趣，别看这仙老嘴上一道横的白胡子显得这么严厉，卖起老友也是涓滴地不手软。
但，天疆的绝大部分人都不晓得，痕族出身的白泽，到底给痕族有没有留下甚么贵重的遗产。
“双圣，十方摄觉得，先王衣钵，还是交由牧神方是正理！牧神乃是贤明之主，如若真从先王衣钵中悟出甚么吾等天疆子民也能够共沾荣光！”
作为传说中晓得六合鬼神妖兽的神兽，白泽所遗留的知识绝对有着非常大的代价，特别是自从凛牧一身功法已经修行美满，他很长时候内都能感遭到一种前行无路的感受。
“感受不妙啊，不如先拖着吧！”
伐天虹不愧是麟族，的确跟之前的应龙一样没甚么脑筋，听着仙老的话感觉有理就投了同意的票，但更深一层面的牵涉倒是完整不明白。
“仙老所言，伐天虹亦觉有理，牧神乃吾等天疆之主，气力越强吾等子民便越安然。”
他们详细是如何谈的只要他们两人晓得，而守在洞口的栉君与已经忍不住想进入的伐天虹看到的，就是凛牧拎侧重伤有力的凿七窍，身后跟着獠无首背着奄奄一息的贪狼。
不过伐天虹不明白没干系，有仙老的引诱她支撑了就行。此时的环境是大半个天疆都感觉痕族应当献出先王衣钵，逼宫之势已成以后的事情就是顺水推舟了。
不管是与凿七窍的买卖，还是对白泽遗物的觊觎，都是凛牧不满于这类功体没法进步，只能靠技能晋升战力的感受了。
“吾天疆何其有幸，有牧神这般明主！只是牧神此时已然执掌天疆却还未婚配，这倒是大大的不当！今羽族族长育有一女七色翎，恰是待嫁之龄，可为牧神良配。”
“双圣所言差矣！夫牧神仁德圣君，天然与我等凡俗分歧，说不定我们看到的是杂说傍门，牧神就能看出此中正法呢！
“牧崇高明！”
何况，颠末这断光阴被三孽祸害的族民鼓吹，凛牧在天疆已然是有了不凡的名誉了！
比如说，，，痕族双圣操控古耀的奇术！
“伐天虹恭领牧神之令！”
“牧神资质纵横，已然将牧世圣道修行至顶点，现在所差的只是一些经历罢了，先王所留皆是一些杂说傍门，怕是帮不上牧神甚么。”
“这~~牧神是筹办如何措置这咒天三孽？”
长生永久的孤寂，当然是最可骇的奖惩，与之比拟简朴一死就显得轻松很多了。而对于受过三孽苛虐的人们，能够悠长地折磨出气也好过简简朴单的一刀。
“吾思前想后，大抵是吾牧山所学，始终有所不敷，却不知吾天疆先王白泽，是否在痕族留下一些指引？”
“牧神之德，泽被天下，吾羦羚（羖羚）愿献出先王衣钵以护佑吾天疆万世永昌！”
面对大半个天疆的逼宫之势，十方摄看在眼里，急在内心，以双圣的刚强难保不会与牧神有所抵触，十方摄倒是抢先一步给了痕族双圣一个台阶能够下。
此次天疆三孽反叛，丧失最大的就是麟族与羽族，而本就强过他们几分的痕族此次涓滴无损，倒是完整分歧适他们的好处。
好东西，当然是要本身藏着用，现在痕族气力赛过羽族与麟族便是归功于此。再加上此次三孽也没跑来痕族，他们没有承凛牧的情，以是对于凛牧的要求，双圣直接就是回绝了。