早餐，奶茶、大米粥、咸菜、酱豆腐、鸡蛋、小馒头。陆川腹中另有些翻滚，勉强喝了两碗奶茶，就着酱豆腐吃了两个小馒头。他身上的酒味一时引发了四周人的置疑，有人问他干吗大凌晨起来喝酒，也有人思疑他昨晚喝太多，乃至于大凌晨起来还没酒醒。陆川不做答复和解释。只是低头吃着东西。
五塔寺别名“慈灯寺，因其塔座之上有五座方形“舍利宝塔”而得名，该塔蒙语称为“塔奔苏日嘎”。五塔寺始建于清雍正年间（公元18世纪），以砖石为质料制作，塔高13米摆布，塔基为束腰莲花须弥宝座，四周雕有狮、象、**、金翅大鹏、金刚杵等佛教吉利之物。塔座上镶嵌有蒙、藏、梵三种笔墨的《金刚经》经文。塔座之上，是千佛龛，每一龛内雕有佛像一尊，大小如同手掌，每一尊神态各别。塔基之上，是五座小塔，别离位于东、4、南、北、中五个方位，中间者高于四方者。这五座小塔别离代表着金刚界五部佛主，中间的为大日如来佛，东面为阿閦佛，南面为宝生佛，西面为阿弥陀佛，北面为不空成绩佛。相传塔内供有佛祖真身舍利，是以在佛教当中具有特别的职位，而天下范围内，布局、职位与之不异的塔另有四座，别离位于北京真觉寺金刚宝座塔、云南昆明官渡妙湛寺金刚宝座塔、北京西黄寺清净化域塔、北京香山碧云寺金刚宝座塔在塔身北侧藏有一块“蒙文石刻天文图”，这是非常贵重的汗青文物，该石刻天文图直径144.5厘米，天球表面中以北天极其圆心，用经线标刻出二十八星宿的位置，以数个同心圆来代表北极圈、南级圈、赤平面、冬至和夏至圈。它是现存独一的以蒙文为注释的天文石刻，有着首要的天文学汗青研还代价。
返回郊区后的第一站是去观光位于玉泉区石羊桥南路西侧的五塔寺。
“噢！快看，太阳出来了！”人群中，少女手指着远访，为本身看到朝阳的跃出而喝彩着。每快，这类冲动的表情也像那阳光的辐射普通，在人群中快速分散着。“噢！太阳！你真美！”、“噢，草原！你真美！”一些歌颂、感慨的声音此起彼伏地接连响起。